ЧВК и террористы на службе УПЦ МП  
25 жовтня 2017

Исчерпывающее и лаконичное доказательство связи УПЦ МП с террористами, а также набора ими собственных «силовых крыльев».. (Расследование проводилось методом OSINT и на основании открытых данных Минюста).

Примечание. То, что отдельные священники и епископы УПЦ Московского патриархата глубоко и деятельно симпатизируют террористам «Новороссии» — секрет Полишинеля. Однако на прямые в этом обвинения из уст спикеров и защитников МП обычно звучит рефрен покойного Чуркина «доказательств, что мы там есть, нет». Хорошо. Пока коллеги из InformNapalm публикуют доказательства наличия на Донбассе российских войск, мы посвятим немного времени освещению свидетельств связи УПЦ МП с террористами, а также набора ими собственных «силовых крыльев». И начнём с Запорожской епархии.

Несколько лет назад в околоцерковных кругах поползли зловещие слухи: в УПЦ МП при каждой епархии и почти при каждом храме спешно создаются казачьи боевые дружины. Якобы это мероприятие происходит централизованно на основании неких циркуляров из Киевской митрополии — юридического руководящего центра УПЦ МП.

И якобы официальной целью этих организаций заявлена защита храмов канонической Церкви от рейдерских захватов со стороны распоясавшихся «правосеков» и раскольников. И поскольку относительно неофициальных целей бродили самые мрачные предположения (например, что УПЦ МП фактически собирает под своё крыло всякого рода «титушек» для участия в дестабилизации Украины по первому зелёному свистку), возникло непреодолимое желание разобраться, что на самом деле происходит.

Ничего не могу сказать насчёт наличия или отсутствия циркуляра из Киевской митрополии — чего не видела, того не видела. Но то, что всё не выглядит как случайность или совпадение — это точно.

Начнём с Запорожской епархии УПЦ МП. Выбор на неё пал не случайно. Руководитель этого подразделения УПЦ митрополит Лука (Коваленко) с марта 2013 года носит гордый титул председатель Синодального отдела УПЦ МП по делам пастырской опеки казачества Украины и духовно-физического воспитания молодёжи (ранее он возглавлял очень экзотический отдел по взаимодействию с промышленными предприятиями и организациями Донецкой епархии). Короче, главный по опеке казачества. Надо сказать, что казачьи организации в Украине — это отдельная тема для расследования, и, даст Бог, мы этим расследованием рано или поздно займёмся. А пока вернёмся к Запорожской епархии УПЦ МП и её правящему архиерею. Расследование проводилось методом OSINT и на основании открытых данных Минюста.

Митрополит Лука — «владыка Новороссии»

Митрополит Лука — личность  весьма занимательная и колоритная. Оригинальный богослов (автор утверждения «за неотпетых усопших молиться нельзя, иначе священник и его дети будут болеть»), любитель дорогих часов и автомобилей, этот уроженец г. Харцызска Донецкой области время от времени становится ньюзмейкером. Впрочем, одно событие из его богомольной жизни почему-то проскочило мимо внимания публики. Хотя и не было чем-то тайным.

Небольшое нотабене. Как известно, с самого начала российско-украинской войны УПЦ МП всячески отвергает любые обвинения в своей причастности — прямой или косвенной — к разжиганию этой войны. Оружие? Нет, не храним. Сепаратисты? Нет, мы их не прячем. Моральная поддержка террористов? Нет, это не мы  (варианты: это гнусная клевета, это не террористы, это не поддержка, это под дулами автоматов). Дело понятное: никому в УПЦ МП не хочется фигурировать в качестве сообщников на Гаагском процессе. Но в данном случае справедливо утверждение «Скажи, кто твои друзья — и я скажу, кто ты».

Вернёмся к председателю Синотдела по опеке казачества митрополиту Луке. В мае 2017 года он с группой паломников посещает Сербию. Официальная информация об этом визите в монастырь Стари-Язак есть на сайте Запорожской епархии УПЦ МП.

Там же опубликовано и общее фото украинско-сербских богомольцев.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 1. Запорожская епархия

В центре на фото — владыка Лука. А кто это крайний слева? А это некто Саша Вуйич, именуемый «атаманом Воеводины, казачьим есаулом Посольской станицы в Сербии». Чтобы не было сомнений, что появление этих двух людей на общем фото не случайность, есть фотографии, где владыка с Сашей фигурируют в более тесном кругу.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 1. Запорожская епархия

В тему: Скоморохи на марше гибридной войны

Ну и что, скажет читатель, митрополит опекает казачество, в Сербии встречался с местными казаками, делов-то. Чисто профессиональный интерес, разве нет? Ну, если эта встреча произошла в рамках профессиональных полномочий украинского епископа, то выбор визави весьма странен. Не будем повторять всё, что разузнали об этом человеке запорожские журналисты. Это яростный путиноид и адепт войны на Донбассе.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 1. Запорожская епархия

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 1. Запорожская епархия

Согласно расследованию «Радио Свобода», «Посольская станица "Светосавская"» (г. Нови-Сад), есаулом которой является  Вуйич, организована в Сербии в 2011 году «по приказу атамана военного казачьего общества "Центральное казачье войско" Валерия Налимова».

Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы предположить, что ЦКВ побывало на Донбассе, и что его представители там явно не ромашки нюхали.

И вот этот Саша Вуйич так разошёлся, что на своей странице в Facebook назвал митрополита «владыкой Новороссии».

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 1. Запорожская епархия

Сложно сказать, есть ли на самом деле такие амбиции у самого Луки Коваленко. Но, по логике, если приличного человека в публичном пространстве награждают каким-то весьма одиозным титулом, то приличный человек считает себя обязанным этот титул публично же дезавуировать. В идеале — даже отгородиться от тех, кто его подставил. В данном случае ничего подобного митрополитом Лукой сделано не было, посему будем считать, что он не против.

Из всего вышесказанного вполне резонно сделать вывод: митрополит УПЦ МП, ответственный за опеку казачества украинского, за рубежом вполне осознанно поддерживает отношения с представителями прокремлёвских казачьих организаций, принимающих участие в боевых действиях на Донбассе на стороне террористов.

В тему: Подстрекатели. Московский патриархат: комиссар гибридной войны

А что же в Украине?

«Радомир» — силовое крыло УПЦ МП

Тут возвращаемся к вопросу, заявленному в качестве объекта исследования этой статьи. Поиски выводят прямиком на ГО «Союз православный "Радомир"». Это гражданское объединение (но не в виде казачьей организации) вполне обоснованно считается основным боевым крылом Запорожской епархии УПЦ МП.

Для начала немного сухой юридической информации, подтверждающей неразрывную связь епархии с «Радомиром». Согласно бесплатным данным с сайта Минюста, ГО «Союз православный "Радомир"», идентификационный код юрлица 39824725, зарегистрирован в Едином госреестре юрлиц и физлиц-предпринимателей 8 июня 2015 года по адресу: 69027, Запорожская обл., г. Запорожье, ул. Столярная, д. 30. Учредители: Тимофеева Наталия Владимировна, Середич Максим Владимирович, Колодка Константин Александрович, Литвин Алексей Владимирович. Руководитель ГО с 17 октября 2016 года с правом подписи документов — Кабанец Андрей Юрьевич.

Поиск информации об учредителях даёт такие результаты. Дама с аналогичными данными — Тимофеева Наталья Владимировна — баллотировалась в 2015 году в горсовет Запорожья по спискам политической партии «Офицерский корпус» (да, это та самая партия, основателем которой является «генерал-полковник» Владимир Рубан, который занимается обменом пленных на Донбассе и, по данным СМИ, имеет отношение к «Украинскому выбору» Медведчука).

В тему: Если Рубан — и генерал, то только ФСБ

Второй среди заявленных учредителей — руководитель одновременно нескольких предприятий (ООО «Науково-виробнича компанія "Нафтогазінжінірінг"», код 35803188; ООО «МАЖПРОМ», код 25478381) и очень похож на обычного зиц-председателя, за вознаграждение входящего в состав учредителей или руководителей различных юрлиц. Информации об Алексее Литвине найти не удалось. А вот кто такой Константин Колодка — известно. Согласно данным официального сайта Запорожской епархии УПЦ МП, протоиерей Константин Колодка является действующим клириком этой епархии и подвизается в храме в честь Святого Духа г. Запорожья.

Этот протоиерей совершенно не скрывает своих политических убеждений и неофициально считается духовным наставником «Беркута», расформированного после Майдана. Один только скандал с его участием в боксёрском турнире «памяти погибшего в ходе беспорядков в Киеве в 2014 году Сергея Цвигуна» чего стоит. После этого мероприятия заместитель председателя Нацполиции в Запорожской области Андрей Долинный был лишён должности. Видео этого турнира опубликовано на YouTube-канале Запорожской епархии УПЦ МП, что говорит о многом.

Сам митрополит Лука регулярно присутствует на мероприятиях с участием «Радомира».

В тему: Русская православная церковь: много Путина и мало христианства

Охрана без лицензии?

Но «Радомир» интересен не только фактом непосредственной причастности Запорожской епархии УПЦ МП к его созданию, но и своей деятельностью. Эта организация регулярно мелькает в качестве охранника общественного порядка на различных мероприятиях. Во-первых, это охрана так называемых «крестных ходов» УПЦ МП с политическим оттенком. Во-вторых, это охрана акций под кодовым названием «Бессмертный полк». О том, что представляет собой «Бессмертный полк», написано достаточно. Это организация с разветвлённой структурой военно-патриотического толка, созданная под патронатом президента Российской Федерации, имеющая отделения в различных странах (в том числе и в Украине) и действующая по принципу франшизы.

Как сказано на официальном сайте МИПОД «Бессмертный полк», «При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 05.04.2016 № 68-рп  и на основании конкурса, проведённого Национальным благотворительным фондом.

В  соответствии с Законом РФ "О персональных данных" все персональные данные сайта moypolk.ru хранятся на серверах на территории РФ. Услуги предоставляются на основании соответствующих договоров. Оплата провайдера производится за счёт средств выделенных грантов (грантодателей РФ)».

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 1. Запорожская епархия

Не будем ставить сейчас целью описание работы «Бессмертного полка», зарегистрированного в Харькове  (равно как и его запорожского клона — ГО «Полк победы») — это тоже заслуживает отдельного материала. Назовём только две фамилии координаторов этой организации в Украине: по Запорожью — Мамросенко Константин Константинович, по Мелитополю — Уманец Еатерина Леонидовна. Первый отличился участием в попытке захвата Харьковской ОГА в 2014 году, вместе с присной памяти террористом Моторолой, а также различной антиукраинской деятельностью; вторая сбежала в Россию и давно числится в базе «Миротворца», рассказывая на российском ТВ, что нищие украинцы в маршрутках расплачиваются солью.

Об основателях украинского «Бессмертного полка», чьи акции охраняет ГО «Радомир», можно почитать здесь. Представители ГО «Бессмертный полк» в частных беседах не скрывают, что ездят на неподконтрольную Украине территорию Донбасса поддерживать террористов. Кстати, один из организаторов акции «Бессмертный полк» в Киеве — Артур Журбенко — был замечен на акции протеста УПЦ МП против так называемых «антицерковных» законопроектов 17 мая 2017 года.

В общем, можно сказать, что между «Радомиром» и пророссийскими организациями в Украине существует полное взаимопонимание. Прямо «свій до свого по своє». И все дороги, как ни крути, ведут в Москву. Сплошная контрреволюция, как и было сказано. И всё бы ничего, но возникает вопрос: а на каком основании «Радомир» участвует в охранных мероприятиях?

Согласно справке Минюста, «Радомир» зарегистрировал код деятельности по КВЭД — 94.99 «Діяльність інших громадських організацій, н. в. і. у.». В этой же справке указаны данные о классе профессионального риска производства плательщика единого взноса по основному виду его экономической деятельности — 1.

Согласно Распределению видов экономической деятельности по классам профессионального риска производства (Приложение к Порядку определения класса профессионального риска производства по видам экономической деятельности, утверждённого постановлением КМУ от 8 февраля 2012 года № 237) к классу 1 профессионального риска относятся такие КВЭДы:

«84.24 Діяльність у сфері охорони громадського порядку та безпеки.

94.91 Діяльність релігійних організацій.

94.99 Діяльність інших громадських організацій, не віднесена до інших угруповань».

Кроме того, существует ещё код КВЭД 80.10 «Діяльність приватних охоронних служб» (22-й класс риска).

Исходя из справки Минюста, присвоенный ГО «Радомир» код деятельности 94.99 не даёт права на занятие охранной деятельностью — как частной собственности, так и охраной общественного порядка и безопасности. Кроме этого, охранная деятельность в Украине подлежит лицензированию, условия которого достаточно строги (например, нужно доказать лицензионному центру, что предприятие обладает нужным профессиональным штатом и материальной базой). На данный момент информации о наличии у ГО «Радомир» лицензий на осуществление охранной деятельности ни в Лицензионном реестре на осуществление охранной деятельности на сайте Нацполиции, ни в базе публичных охранных предприятий найти не удалось.

Поэтому очень бы хотелось узнать, на каких законодательных основаниях ГО «Радомир» занимается охраной правопорядка на прокремлёвских акциях? Также было бы интересно узнать, есть ли между «Радомиром» и ГО «Бессмертный полк» гражданско-правовые договоры об осуществлении охранных мероприятий? Платное это или бесплатное удовольствие (иными словами, получает ли «Радомир» финансирование из государства-агрессора через ГО «Бессмертный полк» и другие структуры под видом оплаты охраны общественного порядка)? Это всё вопросы, конечно же, к нашим правоохранительным органам и налоговой службе. И было бы неплохо получить исчерпывающий юридический комментарий от самой Запорожской епархии УПЦ МП.

На «Радомире» история отношений Запорожской епархии УПЦ МП не замыкается. В этом регионе зарегистрировано достаточно казачьих организаций, входящих в союз «Казачество Запорожское». Кстати, сайт «Новоросс.инфо» весьма комплиментарно отозвался о назначении митрополита Луки на должность председателя Синодального отдела по опеке казачества, упомянув при этом сотрудничество иерарха с Союзом казаков Украины «Войско Запорожское». Эта организация абсолютно пророссийского направления, интегрированная в общую структуру российского казачества.

Бывший атаман этой организации Александр Панченко известен тем, что в 2009 году вместе с предшественником митрополита Луки в составе украинской делегации ездил на выборы Патриарха Московского, а также тем, что в январе 2014 года разгонял в Запорожье местный Евромайдан, за что потом был торжественно посажен в мусорный бак проукраинскими активистами.

Не исключено, что именно после конфликта с этой организацией прежний глава Синодального отдела по опеке казачества лишился своей должности в пользу митрополита Луки. Хотя знающие люди утверждают, что эта должность по умолчанию прилагается к главе Запорожской епархии УПЦ МП, кем бы этот глава ни был. Однако повторим, анализ деятельности сети казачьих организаций в Украине — тема для отдельного расследования.

Вместо постскриптума. Запорожская епархия УПЦ МП не единственная, что обзавелась собственными ручными «титушками». Например, очень интересная картина вырисовывается в Сумской епархии этой же юрисдикции. Но это уже совсем другая история.

АПД. Уже после публикации статьи нам удалось уточнить личность одного из основателей "Радомира" - Алексея Литвина. Кто бы мог подумать - он также протоиерей Запорожской епархии УПЦ МП. А вот и видео с ним - смотреть с 19:40.

Продолжаем наше расследование наличия/отсутствия ЧВК при каждой епархии УПЦ МП. Поиски произведены методом OSINT и основываются на бесплатных данных Минюста Украины. Мы только собираем публично известные факты и связываем их в единую цепь. Выводы пусть делает читатель. Итак, как действует “черная сотня” российских спецслужб в Украине.

В предыдущей части мы писали о Запорожской епархии: ЧВК и террористы на службе УПЦ МП. Часть 1: Запорожская епархия. Сегодня пришло время подробно рассмотреть, что происходит в Сумской епархии. В чём-то её история похожа на то, что происходит в Запорожье, в чём-то изобилует массой индивидуальных нюансов.

Владыка Евлогий: пастушок, кричащий «Волки, волки!»

По традиции начнём наше повествование с краткой характеристики правящего архиерея. Архиепископ Евлогий Гутченко – типичный птенец гнезда Агафангелова (митрополит Агафангел Саввин – глава Одесской епархии УПЦ МП), но к числу «блистательных одесситов» его не относят.

Известен своим официальным обращением к президенту РФ Путину 2014 года с требованием «остановить эскалацию военных приготовлений» и «катастрофу братоубийственной войны у самого края». Что ж, поступок очень смелый и заслуживает всяческого уважения. Но только этот поступок.

Видимо, епископу быстро объяснили, что он может себе позволить, а что не может в рамках иерархического подчинения, поскольку после того обращения вся его публичная деятельность свелась к привлечению внимания встревоженной мировой общественности к безосновательным нападкам на его епархию всяческих националистов и раскольников. Причём все заявления Гутченко о гонениях на каноническое православие тут же подхватывались московскими церковными СМИ.

Было даже обвинение епископа в том, что в 2014-м в кафедральном соборе собирались сепаратисты и хранилось оружие. Но доблестный владыка на раз отбил эти голословные наветы: «Інформація про те, що нібито у Спасо-Преображенському кафедральному соборі (м. Суми, вул. Соборна, 31) перебувають особи, причетні до сепаратизму, не відповідає дійсності. Немає жодних достовірних відомостей про те, що така інформація правдива». В общем, нет в Сумской епархии никаких сепаратистов.

Но так ли травоядна Сумская епархия?

Кто кому учредитель

При ближайшем рассмотрении Сумская епархия выглядит как церковный придаток многочисленных казачьих организаций. В непосредственной близости к владыке Евлогию находится Сумская городская общественная организация «Сумской отдельный Спасо-Преображенский казацкий полк». Минюст даёт такие данные об этой организации: зарегистрирована 01.09.2009 г.; идентификационный код – 36550364; код вида деятельности по КВЭД 91.33.0 – «діяльність громадських організацій, н. В. І. Г.»; учредители – Бавыкин Юрий Михайлович, Борисенко Анатолий Павлович, Погребицкий Александр Николаевич; руководитель с правом подписи – Борисенко Анатолий Павлович.

Поиск по учредителям дал следующие результаты. Юрий Бавыкин и Анатолий Борисенко также являются учредителями религиозной организации «Cпасо-Преображенська громада Української Православної Церкви» (код ЕГРПОУ 22597429), зарегистрированной по адресу г. Сумы, ул. Соборная, 31. По этому же адресу находится и Свято-Преображенский кафедральный собор – резиденция Евлогия Гутченко, где он является и настоятелем. Что касается Погребицкого Александра, то человек с аналогичными данными числится диаконом храма Св. муч. Валентины Сумской же епархии УПЦ МП.

В тему: Скоморохи на марше гибридной войны

Как видим, учредители общины при главном кафедральном соборе Сумской епархии УПЦ МП одновременно являются учредителями и Спасо-Преображенского казацкого полка. Но, как понимаете, это далеко не всё. Пристегните ремни, сейчас начнутся такие гонения на Церковь по пересечённой местности, что не всякая психика выдержит.

Бавыкин же Юрий Михайлович вкупе с неким Довгополом Егором Егоровичем являются ещё и … учредителями Сумской епархии УПЦ! Нет, я не шучу. По адресу регистрации в общедоступной базе жителей Украины Егора Довгопола числится и Михаил Егорович Довгопол, 05.08.1981 г. р. На странице Спасо-Преображенского казачьего полка в соцсети «ВКонтакте» есть поздравление от 5 августа с днём рождения хорунжего этого полка Михаила Довгопола. Значит, сын учредителя Сумской епархии УПЦ МП – тоже казак этого же полка!

Дело пахнет керосином и выглядит как маразм: всё имущество Сумской епархии УПЦ МП юридически является собственностью двух граждан Украины – Бавыкина и Довгопола, при этом Бавыкин является основателем казачьей организации, а Довгопол – отец её хорунжего. Судя по справке Минюста, органы управления этого юрлица – общее собрание. Хочется спросить, конечно, собрание кого тут имеется в виду, но подозреваю, что Гутченко, Бавыкин и Довгопол юридически имеют полное право соображать на троих, не привлекая к участию по управлению епархией никаких третьих лиц в виде епархиального собрания. А потом свои решения заполировать формулировкой «ибо Господу и епархиальному архиерею так было угодно». Хотя в уставе Сумской епархии может быть прописано что угодно.

То есть в отношении всего, что будет сказано ниже, совершить молниеносный марш-бросок в кусты с криком «Их там нет!», «Это-не-знаю-кто-такие!» у сумского епископа уже вряд ли получится. Будем считать, что всё, что сделали и делают эти люди, сделано по поручению епископа и во благо Сумской епархии от её имени.

Ну, тогда поехали.

Собор раздора

Эта глава – небольшое отступление от повествования, которая, тем не менее, нужна. Ибо благодаря скандалу со Спасо-Преображенским собором в далёком 2008 году мы находим много полезной для нашего расследования информации.

Надо сказать, что сумские казаки – ребята палец в рот не клади. И тоже способны конфликтовать с правящим архиереем, как и в Запорожье. Как-то задумал предшественник владыки Евлогия владыка Иларий перевести кафедральный собор (да, тот самый по улице Соборной, 31) в собственность епархии. По этому поводу разгорелся страшный скандал, действующими лицами и участниками которого стали: протоиерей Георгий Бавыкин, тогдашний настоятель собора (мы эту фамилию уже где-то встречали, или я ошибаюсь?), староста собора Анатолий Борисенко (он же соучредитель и общины, владеющей собором, и казачьего полка), а также представители местного казачества.

Само собой разумеется, что в УПЦ МП максимально скрыли тот факт, что сумской епископ пытался совершить рейдерский захват собора у религиозной общины собственной же епархии. Это ж внутренняя склока, а не гонение на каноническую церковь от униатов и раскольников. Дело дошло до того, что тогдашний епископ владыка Иларий заперся в своём кабинете под охраной милиции, утверждая, что есть угроза его жизни. Владыка проиграл эту битву, впоследствии был заменён нынешним епископом – Евлогием Гутченко, а Сумская епархия приобрела тот юридический вид, о котором мы уже знаем: даже если храм из общины им. Бавыкина передадут на баланс епархии, храм останется в собственности Бавыкина. По крайней мере, это следует из справок Минюста.

В этой истории всплывают две новые казачьи структуры – Сумская паланка «Казачества Запорожского» и Сумской полк слободского казачества Герасима Кондратьева.

Спасо-Преображенский казацкий полк и другие

На самом деле никто ничего и не думал скрывать. На епархиальном сайте Сумской епархии открыто перечислены все казачьи организации, с которыми сотрудничает епархия.

Приведём прямую цитату с сайта:

«В настоящее время в г. Сумы православное казачество представлено пятью организациями:

  1. Сумской полк слободского казачества Герасима Кондратьева. Атаман Кондратенко С. Н.

  2. Сумской отдельный Спасо-Преображенский казацкий полк. Атаман Борисенко А. П. (в.и.о. атамана Губин А. А.)

  3. Сумской гусарский полк. Командир полка Гончук Д. Ф.

  4. Сумской отдельный казачий округ – левобережный («Сокол»). Атаман Покутный Н. Н.

  5. Сумская паланка Международной общественной организации «Войско Запорожское». Атаман Лях В. В.

В 2016 году казаки четырёх казацких организаций (объединившихся в 2015 году в ассоциацию, а именно: сумского отдельного Спасо-Преображенского казацкого полка, сумского полка слободского казачества Герасима Кондратьева, Сумского отдельного казачьего округа – левобережного («Сокол») и сумского гусарского полка, а также Сумской паланки Международной общественной организации «Войско Запорожское») принимали участие в следующих мероприятиях:

– охрана правопорядка во время проведения крестных ходов на праздники Богоявления, Корсунской иконы Божией Матери, а также обеспечения безопасности во время богослужений вне храмов;

– защита православных храмов от захвата радикально настроенными раскольниками;

– подготовка и проведение общественных мероприятий патриотического характера;

– участие в благоустройстве территорий храмов;

– проведение встреч, семинаров, экскурсий, лекций для учащихся с целью популяризации казачьего движения и нравственно-патриотического воспитания молодёжи и др.». Скрин с сайта.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

Чтобы вы понимали, ни один крестный ход в Сумах и области не обходится без казаков. Это такой аналог «Сорока сороков» патриарха Кирилла.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

В 2012 году личные казаки Гутченко ходили с такими крестными ходами (с участием представителей Всевеликого войска Донского, впоследствии воевавшего на Лугащине).

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

Вот Сумской отдельный казачий округ Левобережный крестным ходом в церкви Сумской епархии отмечает день народного единства 4 ноября 2013 года. Погодите, какое такое народное единство в этот день? А, ну да, конечно: день освобождения Московии от «польских интервентов», приурочен ко дню Казанской иконы Божьей Матери. Вот вам и праздник, и крестный ход сумских казаков. О каком Отечестве молились тогда казаки вкупе с батюшкой – можно только догадываться.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

Спасо-Преображенский полк регулярно наведывается в с. Запселье, в Свято-Троицкий храм. Вот, например, как красочно выглядит их крестный ход вместе с настоятелем этого храма о. Ярославом  (в репортажах почему-то указывается, что о. Ярослав «по происхождению цыганской крови»). Это, чтобы вы понимали, 17 июля 2014 года. Война с Россией в самом разгаре.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

А вот здесь утверждается, что в 2016 году (в 2016-м, Карл!!!) в этом храме состоялась присяга казаков этого полка на верность российскому императору.

А вот в каком интересном крестном ходе 4 ноября 2013 года в Киеве под стенами Киево-Печерской Лавры принимали участие ещё две сумские организации – «Сумской полк слободского казачества Герасима Кондратьева» и ГО «Сумское морское собрание».

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

За морское собрание сумских активистов (код 33525576) можете уже не переживать: их подводная лодка в степях Украины находится в состоянии прекращения деятельности с 12 апреля 2012 года. Но не за сепаратизм. А по решению Сумского окружного административного суда № 2а-1551/10/1870 от 16 февраля 2010 года «за непредставление в течение года органам государственной налоговой службы налоговых деклараций, документов финансовой отчётности в соответствии с законом». Что, как видите, совершенно не мешало им собираться на марши в поддержку «русского мира, веры, царя и Отечества».

Ну и плоды «нравственно-патриотического воспитания молодёжи» казачьих организаций под чутким руководством Сумской епархии УПЦ МП. Знакомьтесь, Михаил Отрощенко, казак той самой личной гвардии архиепископа Евлогия, Спасо-Преображенского казацкого полка.

Вот он мелькает в ролике, загруженном на YouTube в 2014 году, под названием «Козацькі розваги Сумського Спасо-Преображенського полку». Обратите внимание, как он там по ходу этой дешёвой пьесы ловко жонглирует саблей. Просто красавец мужчина.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

А вот он же. Но уже на сайте «Миротворец». Вот незадача, как неловко получается.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

В тему: Подстрекатели. Московский патриархат: комиссар гибридной войны

Вот ещё фотофакты оттуда же, со страницы, посвящённой участнику Антимайдана-2014 и пещерному украинофобу Отрощенко.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

Вообще регулярное мелькание на казачьих ивентах монархического флага с гербом Российской Империи не случайно. Об этом – следующая глава нашего расследования.

«Союз русского народа» под крылом УПЦ МП

Переходим к Сумскому полку слободского казачества Герасима Кондратьева (атаман Кондратенко С. Н.). Согласно бесплатной справке Минюста, это сумская общественная организация; код 24020622; учредители – Кондратенко Сергей Николаевич, Красножон Владимир Михайлович, Федорко Николай Николаевич; руководитель с правом подписи  – Кондратенко Сергей Николаевич. Именно Кондратенко нам и нужен.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

В тему: Русская православная церковь: много Путина и мало христианства

Кондратенко – правнук Романа Исидоровича Кондратенко, участника обороны Порт-Артура в русско-японскую войну. Видимо, это и предопределило его дальнейшую жизнь и политические взгляды. В Сумах он известен как черносотенец, что подтверждается информацией из открытых источников. Так, на сайте «Союза русского народа» сумская группа в структуре СРН представлена таким образом:

Старший: Кондратенко Сергей Николаевич

тел. +38(0542)25-32-53, +38(099)716-10-85,+38(097)831-09-98

s-kondratenko@mail.ru.

Секретарь: Гребенник Алексей Викторович

тел. +38(050)407-69-15, +38(097)705-70-16

grebenik@i.ua

И далее следуют описания подвигов этой сумской группы.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 2. Сумская епархия

Как видим, представители черносотенных монархических организаций вовсю используют церковные крестные ходы, паломничества и гастроли церковных реликвий в качестве прикрытия своей подрывной деятельности. Это отработанная и безотказная технология «вежливого эскорта», достаточно вспомнить участие Игоря Стрелкова-Гиркина в привозе Даров Волхвов в Киев в январе 2013 года и пояса Богородицы в Крым.

В Украине, по данным Минюста, числится только одна организация «Союза русского народа», зарегистрированная в Севастополе и руководимая известным сепаратистом Алексеем Добычиным. И до сих пор не снята с регистрации. Значит, сумское отделение СРН действует без статуса юрлица, либо зарегистрировано в завуалированной форме.

Сумские журналисты в своих репортажах упоминают активность целого выводка пророссийских организаций: Благотворительный фонд «Вечный огонь», «Союз русского народа», «Русский культурный центр», «Организация юных разведчиков Сумщины», «Помни имя своё», исторический клуб им. Булатовича и др. И всё это кубло получает благословение клириков Сумской епархии УПЦ МП, начиная с её правящего архиерея. Не знаю, нравится ли владыке весь этот движ, но чисто по-человечески очень хочется надеяться, что Евлогий в этой истории не столько главарь казаков, сколько их покорный заложник, фактически марионетка.

«Вечный огонь»

Завершим наше небольшое расследование (поверьте, это далеко не всё, что есть в интернете о деятельности сумских околоцерковных казачков) коротеньким рассказом о вечном. Точнее, «Вечном огне». Если в Запорожье местная епархия сотрудничает с «Бессмертным полком», то Сумская епархия УПЦ МП слилась в идейном экстазе с благотворительным фондом «Вечный огонь» и движением «Помни имя своё» – постоянными участниками и крестных ходов, и акций на 9 мая.

По данным Минюста, Сумской городской благотворительный фонд «Вечный огонь», код 38602115, зарегистрирован в 2013 году. Среди учредителей назовём нескольких лиц: Перепека Игорь Александрович, Перепека Юрий Александрович, Бобырев Сергей Леонидович, Кондратенко Сергей Николаевич. С Кондратенко мы уже знакомы. Братья Перепеки – тоже не последние лица в Сумах: Юрий – депутат сумского горсовета от Партии регионов, Игорь был главой сумской региональной ячейки Партии регионов.

Самый колоритный из этой компании – Сергей Бобырев. Он одновременно является ещё и учредителем сумской скаутской организации юных разведчиков Сумщины (код 23055127) и председатель совета Сумской областной общественной организации «Русский культурный центр». Фигурант базы «Миротворца» и сторонник объединения с Россией: «Вся земля наша просит, чтобы Силы Небесные помогли нам, как когда-то они помогли гетману Хмельницкому, объединиться с Россией».

Организатор православных детских лагерей под эгидой Сумской епархии. В связи с организацией «патриотического» детского лагеря в Буймеровке в 2016 году влип в большой скандал. Здесь же утверждается, что «центр ОЮРС и "Русского культурного центра" размещаются прямо в центре Сум – на ул. Соборной, 29а. Здесь расположено епархиальное управление Украинской православной церкви (Московского патриархата), которое и приютило на втором этаже обе организации».

Бобырев награждён благодарственной грамотой от Всеукраинской конференции организаций российских соотечественников «в ознаменование Дня народного единства и пятилетия зачинания Движения российских соотечественников в знак признания общественных трудов на пользу Отечества и русского народа». Кстати, там достаточно большой списочек деятелей, можете взглянуть.

***

«Где же СБУ, куда она смотрит?» – воскликнет чувствительный читатель. «Don’t worry, be happy. У нас всё под контролем», – эхом отвечает ему сумское подразделение СБУ. Мол, ведём наблюдение, проводим разъяснительную работу. Но пока сумские украинофобы не переступили грань между своими вегетарианскими взглядами и совершением конкретных преступлений, их трогать не за что. Вот так.

Уж коль мы зацепили движение российских соотечественников, то дальше расследование, видимо, приведёт в Одесскую епархию УПЦ МП.

Об Одесской епархии можно сказать в самом прямом смысле слова: каков поп — таков и приход. То, что там происходит — прямое следствие личных политических взглядов правящего архиерея епархии, митрополита, сепаратиста Агафангела (Саввина).

(Продолжение. Начало читайте в публикациях ЧВК и террористы на службе УПЦ МП. Часть 1: Запорожская епархия и ЧВК и террористы на службе УПЦ МП. Часть 2: Сумская епархия).

Продолжаем прослеживать связь между ЧВК и УПЦ МП. Сегодня у нас одесская епархия во главе с сепаратистом митрополитом Агафангелом (Саввиным)

Жемчужине у моря повезло во всех смыслах: и с климатом, и с жителями. Но вот с УПЦ МП и её представителями повезло гораздо меньше.

Об Одесской епархии можно сказать в самом прямом смысле слова: каков поп — таков и приход. То, что там происходит — прямое следствие личных политических взглядов правящего архиерея епархии, митрополита Агафангела (Саввина).

Митрополит Агафангел: «Путин — вождь и подвижник»

О митрополите Агафангеле можно писать бесконечно. Более того, очень проблематично составить краткий цитатник основных его «перлов» — слишком их уж много. Но мы попробуем.

«…Благодарная Россия всегда видела и видит в Вашем лице вождя, подвижнические труды которого по значению в её судьбе сопоставимы с деяниями Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского, 400-летие подвига которых все мы молитвенно чтим в этом году. Ваша всесторонне одарённая личность государственного масштаба гармонично сочетает в себе великий ум, глубокую государственную мудрость, подлинное благородство, высокую духовность, дипломатический талант, самоотверженную смелость, мужество и бесстрашие, способность увидеть и определить главные вызовы современной эпохи и своевременно и достойно ответить на них. Ваше сердце вмещает в себя…» (простите, дальше это невозможно читать без мата слёз умиления, но если кому-то надо — насладитесь поздравительным адресомпрезиденту Путину по случаю его 60-летия).

«Львов — это наша Чечня», «даже если вся Церковь будет за то, чтобы стать самостоятельной, я буду против — даже если Собор решит», «наша общая родина — СССР», «"За кого голосовал? За Ющенко?" — ушёл без благословения. Скажи спасибо, что не прокляну» (из частного общения с Алексеем Венедиктовым, интервью см. здесь).

«Виктор Янукович — самый достойный претендент на пост президента Украины, за него голосуют люди со здравым смыслом» (из предвыборной агитации во время выборов президента Украины – 2010).

Владыка — номинант нескольких российских наград: в 2003 году — орден Дружбы (из рук Путина), в 2008 году — орден Почёта (из рук Медведева), в 2013 году — почётная грамота «за заслуги в укреплении духовных связей народов России и Украины» (опять из рук Путина).

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Но в церковной среде митрополит прославился во время болезни митрополита Владимира (Сабодана) тем, что попытался отстранить тогдашнего предстоятеля УПЦ МП от должности и узурпировать высшую церковную власть на том основании, что он старейший по хиротонии архиерей.

«Владычные полки» — идея патриарха Кирилла

Именно благодаря изучению ситуации в Одесской епархии стало понятно, откуда растут ноги у всего этого околоцерковного казачества.

Итак, 4 декабря 2012 года патриарх Московский и Всея Руси Кирилл (Гундяев) встречается с атаманами реестровых казачьих войск России, Украины и Беларуси. В своей приветственной речи патриарх заявляет:

«Хотел бы ещё обратить ваше внимание на необходимость взаимодействия казаков России, Украины и Белоруссии. Казачество всей исторической Руси, всей Святой Руси — а это и запорожские, и донские, и кубанские и все другие казаки — это единая общность людей, которая органически связана с нашим общим духовным, культурным наследием. И как Церковь сегодня служит духовному единству трёх братских народов, так и казачество должно служить этому единству и не поддаваться ни на какие провокации, ни на какое психологическое воздействие, ни на какое шельмование. Мы служим святой цели. Мы не боремся с суверенитетами стран и уважаем эти суверенитеты. Мы поддерживаем развитие каждой из братских стран и желаем им успеха. Но наша задача заключается в том, чтобы сохранять духовное и культурное единство на всём пространстве Святой Руси».

К числу мероприятий по охране общего культурного пространства патриарх относит и охрану храмов: «Я хотел бы особенно подчеркнуть роль казаков и поблагодарить их за то, что сегодня они охраняют наши святыни, храмы, крупные церковные собрания. Много опасных и кощунственных деяний удалось предотвратить благодаря бдительности казаков. Я просил бы вас и впредь защищать Церковь, ведь душевный мир и благочестие также относятся к правам каждого человека».

И поскольку 2012 год у патриарха Кирилла не удался с самого начала («нанопыль», исчезающие часы марки Breguet, панк-молебен Pussy Riot в храме Христа Спасителя), он уже давно задумывался о создании личной гвардии (что и закончилось созданием скандальных «Сорока сороков»). Казакам же предназначалась роль храмовых вышибал, но явление приобрело гораздо более обширные масштабы. Даже более того — когда патриарх Кирилл призывал казаков защищать святыни и Церковь, работа по созданию так называемых «владычных полков» уже кипела вовсю. К вопросу подключились Российское монархическое общество и так называемые национально-патриотические сообщества России.

Но Украина в плане осведомлённости не только отставала, но и вообще на тот момент уже пребывала в полной боевой готовности. «Вопрос о создании казачьей сотни для охраны православных святынь за последние 8–12 месяцев неоднократно поднимался на заседаниях Координационного совета казацких организаций при Одесской епархии. На это благое дело мы просим благословения митрополита Одесского и Измаильского Агафангела» — это прямая речь Олега Дрямина, атамана Войска верных казаков черноморских имени гетмана Богдана Хмельницкого.

Вырисовывается следующая картина. Под крылом Одесской епархии уже сформировалось несколько казачьих организаций (всего их около 12, о двух самых колоритных пойдёт речь ниже), а для их эффективной деятельности создан Координационный совет казацких организаций. Аналогичный орган управления этим сбродом есть и в Крыму (что можно считать целесообразным, учитывая врождённую склочность и драчливость этого сословия). Сами прицерковные атаманы в конечном итоге тоже объединены в координационный совет, который сотрудничает с Киевской митрополией УПЦ МП через главу специального синодального отдела — сейчас это митрополит Лука (Коваленко).

В данной статье мы не будем рассматривать все пророссийские организации, созданные в Одессе и получавшие благословение одесского архиерея, ибо им несть числа. Обойдёмся пока только самыми яркими казачьими структурами.

Дрямин и «верные казаки»

Фаворитом одесского митрополита, наверное, можно считать ОО «Військо вірних козаків чорноморських імені гетьмана Богдана Хмельницького», код 26275562. Согласно данным Минюста, учредителями этой общественной организации, зарегистрированной 27 декабря 2005 года, являются 30 человек, но конечным бенефициаром, руководителем и подписантом указан Дрямин Олег Иосифович. Эта общественная организация — завсегдатай «русских маршей» в Одессе, которые были ежегодно приурочены ко «дню народного единства» русского народа 4 ноября.

Дрямин в 2013 году:

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Дрямин — категорический сторонник Триединой Руси и объединения России, Украины и Беларуси в одно государство, и такой же категорический противник автокефалии УПЦ, считает себя частью «многомиллионного общества российских соотечественников».

Участник Антимайдана в Одессе, за что был якобы объявлен в розыск СБУ по подозрению в участии в деятельности незаконных вооружённых формирований, призывам к свержению конституционного строя, посягательстве на территориальную целостность страны и т.д.

Непонятно его участие в событиях 2 мая 2014 года в Одессе, когда сгорел Дом профсоюзов. Сам Дрямин утверждал, что там погиб один из его казаков.

Это подтверждено на странице Дрямина в «Одноклассниках»:

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

В тему: Скоморохи на марше гибридной войны

С  трудом удалось раздобыть информацию об этом человеке, но она ещё есть в сети: Дмитрий Никитюк, инвалид с детства (ДЦП), работал в кукольном театре. На свою голову примкнул к православным казачкам. 2 мая зачем-то пошёл на Куликово поле с иконой и вместе другими антимайдановцами был загнан в здание Дома профсоюзов, где и погиб от отравления газом. Хочется спросить у Дрямина, как он мог отправить в такую заваруху инвалида с ДЦП, куда не всякий здоровый мужчина сунется, а потом пиариться на его гибели. Но, подозреваю, мне никто не ответит: настоящие казаки сломанных ими жизней не считают. Хотя Дрямин, как следует из репортажей, был там, на Куликовом поле, но в сторонке.

Причастным к разжиганию противостояния в Одессе 2 мая называют и митрополита Агафангела. В частности, звучали обвинения в том, что накануне в одном из одесских храмов священник вначале промыл прихожанам мозги проповедью о борьбе за святую триединую Русь, а потом раздавал оружие.

Дрямин принимал участие в акциях «Блока Наталии Витренко», который сегодня уже изрядно изъеден мышами.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Дрямин очень осторожен в соцсетях (у него есть профиль в «Одноклассниках»), но его политические пристрастия выдают такие лайки.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Или такие.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Или такие.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Собственно, странно ожидать других пристрастий от организатора «русских маршей» в Одессе. Дрямин является членом Регионального совета уполномоченных представителей общественных объединений ветеранов Одесской области. Что собой представляет это сепаратистское кубло — можно узнать здесь.

Кроме того, Дрямин — соучредитель «Русского совета Одесской области» (РССО), организации, сплетённой с местными ветеранами Афганистана.

Тесно связан с приднестровскими казаками (Черноморское казачье войско), по благословению митрополита Агафангела его организация участвует в различных крестных ходах «в память о погибших казаках, защищавших Приднестровье».

Верные казаки имени Суворова

Общественная организация «Союз військо вірних козаків чорноморських імені Олександра Суворова», код 36111328, учредители Гергележиу Игорь Анатольевич, Олейник Виктор Иванович (он же руководитель), Томачинский Денис Владимирович.

Структурно эта организация инкорпорирована в российское казачество и является подразделением Черноморского казачьего войска (Приднестровье), о котором упоминалось выше.

«Войска верных казаков черноморских имени А. В. Суворова.

На территории нынешней Украины Войско объединяет в себя ряд куреней Новороссии, городов Бердянска, Херсона, Николаева, Доманевки, Луганска, Краматорска, Константиновки, Геническа, Керчи, Одессы, Измаила, Стожковки, Чигирина, Москвы и др. Входит в состав Приднестровского черноморского казачьего войска в виде Бердянского округа. А также находится в союзном объединении с Кубанским войсковым подразделением г. Доброполья и Бахмутским полком Войска Донского им. императора Николая Второго. ВВКЧ входит также в состав Союза Кказаков России и Союза русского народа.

Доминирующей идеологией ВВКЧ является идея возрождения Святой Руси, православной монархии и сопротивление надвигающейся с Запада апостасии антихристианского мира. Главный девиз: "За Веру, Царя и Отечество!"».

Организация активно занимается «патриотическим воспитанием молодёжи», заманивая подростков в недорогие лагеря, где те получают не только промывку мозгов, но и боевые навыки. Достигших 16-летнего возраста заставляли принимать присягу во время некоего «обряда посвящения».

Поиски по Олейнику дали такие результаты. Он был главой Совета ветеранов в силовых структурах города Одесса, председателем первичной партийной организации Партии регионов «Мелитопольская» и членом политсовета Партии регионов в Суворовском районе Одессы, а в прошлом — начальником МЧС Суворовского района Одессы. В связи с его избиением защитники Олейника заявляли, что «на свои благие дела казачий атаман получил благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Митрополита Одесского и Измаильского Агафангела».

Кроме того, Олейник — один из руководителей одесского Антимайдана и авантюрист. Ему удалось, после всех подвигов на ниве единения с Россией, попасть в зону АТО (Луганская обл., с. Счастье) с батальоном «Золотые ворота» (позывной — Сташик), в результате чего батальон начал нести странные потери. Бойцы выяснили, что потери связаны с Олейником, и выгнали его. После этого от Олейника начали поступать жалобы в МВД и Генпрокуратуру о том, что в батальоне торгуют органами и контрабандой. Проверки ничего не дали, но Олейник не успокоился, и подключил к наездам на батальон… народного депутата козака Гаврилюка.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Олейник, Чмырь и Дрямин

Неплохо отличилось войско верных казаков черноморских имени А. В. Суворова в событиях на юго-востоке Украины. Атаман Бердянского куреня этой организации Сергей Бабанин вместе со своими двумя сыновьями встали на сторону «ополченцев» Славянска в 2014 году. Это следует из опубликованных списков славянского «ополчения».

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

Сергей Бабанин участвовал во многих кремлёвских проектах Бердянска и Одессы: «Союз русского народа», «Единое отечество», общественное формирование по охране порядка «Казачья дружина "Есаул"». Кстати, бердянскую ячейку «Союза русского народа» расформировали из-за излишне пропутинской позиции Бабанина.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

А вот ещё один интересный факт о Бабанине: по данным СМИ, он в 1979 году в возрасте 17 лет был осуждён по статьям 117 и 118 УК УССР (изнасилование и удовлетворение половой страсти извращённым способом).

Ещё один казачок, воевавший со Стрелковым-Гиркиным в Славянске — Андреев Юрий Владимирович, подхорунжий Бердянского куреня Войска верных казаков черноморских им. А. Суворова, в 2009–2012 годах, секретарь Бердянской ячейки «Союза русского народа».

О том, что казачки готовились к боевым действиям задолго до Майдана, тоже есть свидетельства.

Вот, к примеру, в 2011 году Бердянский курень проводит военно-полевые учения на тему «Выживание в бою на открытой местности».

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 3. Одесская епархия

В тему: Русская православная церковь: много Путина и мало христианства

Мои личные выводы изо всей этой истории таковы. По большому счёту, одесское казачество, связанное больше с приднестровскими сепаратистами, не выглядит ни личной гвардией митрополита Агафангела, ни охранной структурой на крестных ходах, как в других епархиях. Где-где, а в Одессе митрополит чувствует себя защищённым на каждом шагу. Но чтобы понять его роль в связи с деятельностью казачьих организаций, нужно вспомнить громкий скандал под кодовым названием FrolovLeaks, без упоминания которого наше расследование по Одесской епархии будет неполным.

Во вскрытой переписке Кирилла Фролова дана такая характеристика митрополиту Агафангелу: «Ещё раз передаю содержание звонка митрополита Одесского Агафангела Новикову в начале ноября сего года. Митрополит Агафангел звонил с чешского номера и сказал следующее: "Доведи до Путина, что я и вся Одесская епархия ждём решительных действий по Одессе. Епархия меня поддерживает и готова к бою. Я готов духовно и идейно возглавить восстание"».

Слава Богу, решительных действий по Одессе у Путина пока не случилось, но черноморско-приднестровский «бронепоезд» митрополита Агафангела до сих пор стоит на запасном пути в ожидании часа Ч. И об этом всегда следует помнить.

P.S. Как обычно, данное исследование проведено методом OSINT и на основании бесплатных данных Минюста.

Житомирщина ещё с начала 2000-х годов стала пристанищем уймы всяких черносотенных кружков. Не все они дожили до нынешних дней, но пока они существовали — поддерживали тесную связь с местной епархией УПЦ МП. Их духовный центр находится не в Житомире, а в Новоград-Волынском. 

 (Продолжение. Начало читайте в публикациях:

Началась эта весёлая история ещё при прежнем епископе — Гурии (Кузьменко). Сначала он, как водится, благословил всякие крестные ходы, организованные казачками, потом казачки начали втягивать священноначалие в свои игрища.

В Новограде-Волынском до недавних пор существовало отделение Международной общественной организации «Верное казачество». В этот пул входили также Житомирская областная общественная организация «Русское содружество», Новоград-Волынская городская общественная организация «Русский культурный центр» и местное отделение Всемирного русского народного собора.

Руководил всем этим осиным гнездом богоугодным делом благочинный Новоград-Волынского округа Житомирской епархии протоиерей Стефан (Маркевич). Маркевич — родной брат архиепископа Августина (Маркевича), председателя Синодального отдела УПЦ МП по взаимодействию с Вооружёнными Силами и другими воинскими формированиями Украины. Да, того самого Августина, который при каждом удобном случае кричит об ущемлении его конфессии, которую не допускают к военнослужащим ВСУ, чем нарушают все их конституционные права.

Ой, всё забываю вам рассказать: нарушение конституционных прав защитников Украины от «русской весны» произошло не сразу. А в самом начале клирики УПЦ МП очень были недовольны и даже жаловались, что их ЗАСТАВЛЯЮТ ездить в украинские военные части, тогда как война эта братоубийственная, и на стороне хунты они не хотят быть, даже если это нарушает чьи-то конституционные права. Но это так, небольшая ремарочка.

Сейчас-то братья архиепископа Августина (Стефан и Михаил, оба благочинные) принимают самое активное участие в ритуальном окормлении военнослужащих Украины. Как говорится, одной рукой крестимся, другой трусы снимаем. Однако вся эта псевдопатриотическая мимика братьев Маркевичей не способна удержать собственную паству от оттока.

Кстати, сам о.Стефан Маркевич в Житомирской епархии носит такой же титул, как и его брат — руководитель отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и другими военными формированиями. Он же — настоятель Спасо-Преображенского храма г.Новоград-Волынский.

Войсковой казачий храм Иоанна Русского

Это очень интересный храм. Как сообщал в своё время официальный сайт УПЦ МП, «по благословению архиепископа Житомирского и Новоград-Волынского Гурия, Новоград-Волынское казачье товарищество МОО «Верное Казачество» совместно с Русским культурным центром Житомирщины приступили к возведению Войскового казачьего храма Святого Праведного Иоанна Русского в городе Новоград-Волынском Житомирской области.

На подворье храма разместятся: штаб казачьего товарищества, сестричество милосердия во имя святой праведной Матроны Московской, православные воскресные классы, воскресные кадетские классы, Русский культурный центр Житомирщины (в ближайшее время РКЦ Ж будет реорганизован в Житомирскую областную организацию соотечественников «Русский Дом»)».

Строительство храма сопровождалось протестами общественности, но УПЦ МП на эти протесты культурно наплевала и торжественно отчиталась перед «старшими товарищами» об очередной победе канонического православия над совестью.

По данным Минюста, религиозная организация «Парафия святого Иоанна Русского Украинской православной церкви», код 37273853, зарегистрирована 14.12.2010 г. учредители: Лукьянец Сергей Васильевич, Маркевич Степан Иванович. С Маркевичем понятно — это тот самый благочинный, брат Августина Маркевича. А вот Лукьянец — прелюбопытный тип.

Он был учредителем: житомирского отделения всеукраинской общественной организации «Руський рух України», код 33063900 (деятельность прекращена в 2012 году), Новоград-Волынской городской общественной организации «Руський культурний центр», код 34066719 (деятельность прекращена в июне 2017 года), Новоград-Волынской городской общественной организации «ВРНС», код 38006606 (деятельность прекращена в мае 2017 года).

«За чей счет весь этот банкет?» — может задать логичный вопрос читатель. В поисках ответа я наткнулась на новость следующего содержания:

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 4. Житомирская епархия

Это сообщение наводит на предположение, что финансирование пророссийских организаций подобного толка могло происходить через фонд «Русский мир», возглавляемый внуком Молотова, Вячеславом Никоновым.

Однако в конечном итоге после стольких лет верного служения Великому Отечеству с господином Лукьянцом случилась пренеприятная история. В 2014 году он был вынужден бежать из Украины в Россию в связи с неподдельным интересом СБУ к его бурной деятельности на ниве укрепления украино-российской дружбы. Приехал в Московскую область, где через некоторое время ему популярно объяснили, что Москва и область закрыты для таких «соотечественников», как он. Россия своих не бросает, бла-бла. Мол, будь добр, мил человек, за 101-й километр, там для таких как ты, черта оседлости.

Обиженный таким вероломством Лукьянец пишет письмо премьер-министру РФ Дмитрию Медведеву, где выражает неподдельное возмущение: «К сожалению, я не понимаю отношение своей страны к своим гражданам. Те же граждане Украины, бегущие от войны, от гонений со стороны националистов из Украины, имеют больше прав в России, чем мы, граждане этой страны, вынужденные покинуть государство, в котором нас преследуют именно как Русских, как граждан России». Из этой пламенной речи можно сделать вывод, что у господина Лукьянца таки был второй паспорт — российский.

Лукьянец пытался построить ещё один храм на улице Рокоссовского «в месте компактного проживания русскоязычного населения города», по тому же адресу, по которому находился тогда офис ОО «Русский культурный центр Житомирщины». По словам Лукьянца, для строительства храма проводились переговоры «с российской стороной». Строительство включало и возведение стелы маршалу Рокоссовскому. Полный набор российского патриота.

В тему: Как скроен «русский мир»

«Верное казачество» Селиванова

Через год после создания общины при храме открывается второй казачий кадетский класс. В сообщенииуказывается, что открытие состоялось снова-таки благодаря МОО «Верное Казачество», при содействии Новоград-Волынской организации соотечественников «Русский культурный центр». «Основными предметами, которые предстоит изучать кадетам, являются история Православия; история Отечества; рукопашный бой; тактика и стратегия. А так же все традиционные виды казачьего боевого мастерства, казачьей культуры».

Поэтому хотим-не хотим, а вспомним, что же собой представляет эта самая МОО «Верное казачество». Его создал и возглавил Алексей Селиванов, который сейчас является боевиком в «ЛНР».

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 4. Житомирская епархия

Верное чадо УПЦ МП и воспитанник Ионинского монастыря в Киеве, этот человек наплодил бесчисленное множество ячеек своей агрессивной пророссийской организации. Будучи секретарем Координационного совета по вопросам развития казачества в Украине, он принимал участие в самых разных встречах и визитах. В частности, его имя значится в качестве участника мероприятия, в казачьих кругах названного «Первым визитом первого казачьего митрополита на Украину». Речь идет о поездке в Украину в августе 2012 года казачьего «смотрящего» председателя Синодального Комитета по взаимодействию с казачеством митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла.

В Новоград-Волынском делегацию РПЦ встречал уже известный нам Стефан Маркевич, брат того самого Августина Маркевича…ах, да, мы уже это упоминали.

На фото: Стефан Маркевич и Алексей Селиванов. Источник здесь.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 4. Житомирская епархия

Новоград-волынское отделение «Верного казачества» само себя презентует как филиал Всемирного русского Собора (ВРНС), представляющий русский культурный центр. На открытие в казачьем храме Иоанна Русского одноименного русского же культурного центра дал благословение непосредственно «смотрящий» от РПЦ — митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл. Под руководством этого митрополита проходят казачьи форумы, в которых принимают участие и те организации, чьи представители засветились на юго-востоке Украины.

Руководил и филиалом ВРНС, и Новоград-волынским отделением «Верного казачества» некто атаман Владимир Дрибас.

«25 декабря 2011 года зарегистрировано и приступило к работе новое Отделение ВРНС на Украине — Новоград-Волынское Отделение Всемирного Русского Народного Собора.

Руководителем Отделения назначен руководитель организации соотечественников «Русский культурный центр Житомирщины», заместитель старосты прихода Святого Иоанна Русского УПЦ Лукьянец Сергей Васильевич.

Заместителем руководителя назначен атаман Новоград-Волынского казачьего товарищества МОО «Верное Казачество», депутат Городского Совета Дрибас Владимир Иванович». Источник

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 4. Житомирская епархия

Вот они оба, братья по разуму Дрибас (слева) и Лукьянец (справа):

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 4. Житомирская епархия

Дрибас и Селиванов. Из профиля Дрибаса в «Одноклассниках»

Вот Дрибасовская контора представлена на сайте фонда «Русский мир». Дрибас — ярый путинофил.

Организации, возглавляемые и Дрибасом, и Лукьянцом, внесены в Реестр организаций российских соотечественников — участников системы Координационных Советов организаций российских соотечественников (КСОРС). Кстати, отличный список для СБУ, рекомендую.

И куда же без православных граждан?

На этом тесные отношения Житомирской епархии УПЦ МП с российскими сепаратистами не исчерпываются. Уже много лет УПЦ МП в своих невротических отношениях с украинским государством опирается на многочисленные союзы православных граждан (самый громкий из которых функционировал в Одессе под руководством ныне беглого Валерия Каурова). В Житомирской епархии это было «Объединение православных граждан города Житомира», код 35627163, учредитель (руководитель) — Кравченко Святослав Николаевич.

По какому-то удивительному совпадению Кравченко Святослав Николаевич числился главой Житомирского отдела «Союза Русского народа» (расформирован в 2012 году).

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 4. Житомирская епархия

Объединение православных граждан вкупе с местным Союзом русского народа (в лице господина Кравченко) тоже принимали активное участие в крестных ходах по благословению тамошнего правящего архиерея, а также подписывали многочисленные петиции против «электронного рабства».

Второй фигурант — зампредседателя Житомирского отдела Союза Русского народа Андрей Овсянников после событий на Майдане занял вполне логичную для себя позицию (фото со страницы Овсянникова в соцсети «Вконтакте», где он, естественно, постит все «антимайданные» ресурсы и страницы с тегом «Новороссия»).

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 4. Житомирская епархия

Правда, постит он их уже не из Украины: как сообщает сайт «Русидея», господин Овсянников «с 2014 года в связи с госпереворотом на Украине и угроз со стороны украинских националистов вынужден искать убежища в Швейцарии».

В общем, Житомирская епархия УПЦ МП — отличный пример, как священники этой конфессии умеют переобуваться в воздухе. Только недавно они водили самые дружеские хороводы с местной ячейкой Союза Русского народа и Всемирного русского народного собора под чутким руководством из Москвы и «по благословению Святейшего патриарха Кирилла», а сегодня это страшно сказать какие патриоты. Но эта резкая смена ориентации произошла, видимо, только потому, что большинство из черносотенцев, крутившихся вокруг епархии, бежало. За что можем похвалить местное отделение СБУ.

—Информация получена методом OSINT из открытых источников и бесплатной базы Минюста Украины.

А мы дальше шагаем по Украине, вскрывая нарывы «русского мира» в епархиях УПЦ МП. Теперь очередь Винницкой.

 

(Продоление. Начало читайте в публикациях ЧВК и террористы на службе УПЦ МП. Часть 1: Запорожская епархия, ЧВК и террористы на службе УПЦ МП. Часть 2: Сумская епархия, ЧВК и террористы на службе УПЦ МП. Часть 3: Одесская епархия, ЧВК и террористы на службе УПЦ МП. Часть 4: Житомирская епархия).

Винницкая и Барская (до 2013 года — Винницкая и Могилёв-Подольская) епархия слывёт одной из самых патриотичных и проавтокефальных в УПЦ МП, а её правящий архиерей Симеон (Шостацкий), один из кандидатов на пост предстоятеля УПЦ МП в 2014 году — едва ли не самым проукраински настроенным (наряду с митрополитом Черкасским Софронием). Эти достоинства не обошли вниманием даже наше государство, на днях наградив митрополита Симеона благодарственной грамотой «за значительный вклад в укрепление обороноспособности Вооружённых сил Украины, неравнодушие, проявленный патриотизм, искреннюю заботу и активную гражданскую позицию в поддержке гражданского населения Донецкой и Луганской областей».

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

По всем правилам после такой индульгенции придираться к Винницкой епархии УПЦ МП было бы даже как-то неприлично. Однако всё же эта епархия попала в мой чёрный список пособников сепаратизма. Мне жаль, но в этой главе будет очень много букв. То, о чём будет сказано ниже, многим прихожанам УПЦ МП будет читать больно и неприятно. Но пока существуют открытые источники в интернете и умение использовать метод OSINT и данные бесплатных реестров Минюста, нет ничего тайного, что не стало бы явным.

Митрополит Симеон занял Винницкую кафедру 10 июня 2007 года. А 22 декабря 2007 года на Архиерейском соборе УПЦ МП было осуждено так называемое «политическое православие». Но складывается впечатление, что этот акт не воспринял никто всерьёз в самой УПЦ МП. Не в последнюю очередь это касается и Винницы.

Справедливости ради надо сказать, что Винницкая епархия до владыки Симеона успела подвергнуться серьёзной русификации благодаря двум «столпам русского православия» — Агафангелу (Саввину), нынешнему руководителю Одесской епархии, и Ионафану (Елецких) — нынешнему главе Тульчинской и Брацлавской епархии, а также ныне покойному митрополиту Макарию (Свистуну) и, вероятно, епископу Ипполиту (Хилько).

Поэтому их преемнику Симеону пришлось «принять на баланс» все те пророссийские организации сектантской направленности, которые уже были созданы по благословению его предшественников. Однако этот митрополит ничего не сделал, чтобы агитация «русского мира» пошла на спад. Он всё так же продолжал благословлять — и то, что уже существовало, и то, что было создано непосредственно в его архиерейскую каденцию. А создано было очень много. «Русский мир», наложенный на экзальтированное почитание Николая ІІ, дал свои стратегические плоды.

«Святой Георгий» и его драконы

В Виннице наиболее ярко себя проявила (и продолжает проявлять, так как на данный момент не находится в процессе прекращения деятельности) общественная организация «Руський православний центр по вивченню культури "Святий Георгій"», код 35599807. По данным Минюста, организация зарегистрирована 21 декабря 2007 года. Учредители — Ковалев Валерий Юрьевич, Пасюк Борис Анатольевич и Поздняков Николай Николаевич. Руководитель организации — Лаврененко Илья Анатольевич.

Хотя «Святой Георгий» официально оформился уже при Симеоне (Шостацком), благословение на его создание дал его предшественник — митрополит Макарий (Свистун). На сайте Винницкой епархии есть новость, посвящённая 10-летию деятельности георгиевцев. Там прямо сказано, чем занимались эти активисты все предыдущие 10 лет.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

Вот как георгиевцы пропагандируют свои идеалы: «Мы приглашаем к работе всех желающих, кому дороги идеалы Святой Руси, кому небезразлично будущее и единство Русского Мира, задачи которого были очерчены Святейшим Патриархом Кириллом на III Ассамблее Русского Мира». Да-да, это всё вполне открыто находится на официальном сайте Винницкой епархии. На сайт Винницкой епархии эта заметка попала с сайта газеты «Одигитрия», где опубликована в 2010 году. Как сказано на сайте Винницкой епархии, газета издаётся по благословению владыки Симеона и распространяется в количестве 400 экземпляров бесплатно по храмам Винницкой и Тульчинской епархии.

Главный редактор газеты — протоиерей Константин Иванченко, заместитель — протоиерей Алексий Иродов. Они ещё мелькнут в нашем расследовании, а пока сделаем для себя два промежуточных вывода. Первый: в Винницкой и Тульчинской епархии по благословению митрополита Симеона издавались и распространялись бесплатно газеты, в которых пропагандируются черносотенные имперские идеи. Второй: «Святой Георгий» существует как минимум с 2000  года неофициально, а только при митрополите Симеоне он вдруг официально стал работать.

В общем, после этого пост-релиза патриотичный и проавтокефальный образ Винницкой епархии лично в моих глазах начал тускнеть. Подозрения усилились после того, как подтянулась информация об учредителях «Святого Георгия». Скажу честно: для меня это не было открытием.

Валерий Ковалев одновременно является председателем винницкого отдела «Союза русского народа» (СРН). Поэтому нет ничего удивительного, что георгиевцы тесно сотрудничали с местной ячейкой СРН, проводя совместные акции, связанные в том числе с культом почитания императора Николая ІІ и его семьи. Акции эти начали проводиться практически сразу после создания общественной организации.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

На этой фотографии — и о. Константин Иванченко (главный редактор газеты «Одигитрия», он же настоятель храма преп. Лаврентия Черниговского), и Ковалев, и второй соучредитель «Святого Георгия» иерей Борис Пасюк (он же — духовник георгиевцев). Заметьте характерный бейджик на груди у Бориса Пасюка — с имперским чёрно-жёлто-белым триколором.

«Союз русского народа» вполне открыто проводил свои имперские шествия, закамуфлированные под крестные ходы, по благословению владыки Симеона.

Вот как одно из таких шествий описано на сайте СРН:

«По благословению Архиепископа Винницкого и Могилёв-Подольского Симеона, организатором мероприятия выступил "Русский православный центр "Святой Георгий" при содействии Винницкого одела СРН.

Более тысячи православных верующих разных приходов города, во главе с духовенством и прихожанами кафедрального собора, проследовали от Свято-Преображенского собора по улицам Соборной, Пирогова, Келецкой до Крестовоздвиженского храма в микрорайоне Вишенка.

Во главе колонны несли чтимую городскую икону святого Царя-Мученика Николая и новую хоругвь центра «Святой Георгий» с изображением Небесного покровителя организации — Св. Георгия Победоносца. Вслед за священством развевались монархические и казачьи стяги.

В Крестовоздвиженском храме — конечном пункте молитвенного шествия — крестоходцев встречал Архиепископ Винницкий и Могилёв-Подольский Симеон. Здесь Владыка в сослужении духовенства совершил торжественный благодарственный молебен».

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

Правда, в 2012 году что-то пошло не так. СРН пожаловался, что епархиальное управление как организатор крестного хода запретило размахивать «любой патриотической символикой, в том числе большими имперскими флагами с символикой СРН». Но черносотенцы выкрутились, всучив участникам крестного хода «маленькие имперские флажки».

Это очень патриотично смотрится: украинские дети в украинской Виннице с имперскими флажками на крестном ходу в честь торжества Православия, организованном епархиальным управлением Винницкой епархии УПЦ МП по благословению владыки Симеона.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

В лексиконе Ковалева украинцы, русские и беларусы фигурируют как «хохлы, кацапы, бульбаши».

В 2012 году в Харькове состоялось расширенное «совещание руководства и представителей южно-русских подразделений СРН», в котором принимал участие и Ковалев. Кстати, тогда в качестве духовника «Союза русского народа» в Украине был избран некий игумен Матфей (Решетняк), клирик Днепродзержинской епархии УПЦ МП и дистиллированный имперец (это чтобы снять вопрос, какое отношение УПЦ МП имеет к СРН).

Переходим ко второму соучредителю «Святого Георгия» — иерею Борису Пасюку. И, как мы уже знаем, духовнику этой организации. Однако клириком какого храма он является — информации найти не удалось. Здесь он свою пламенную речь подписывает в качестве иерея Свято-Николаевского Шаргородского монастыря, но на данный момент таких клириков в этом монастыре не числится.

Пасюк очень говорлив и любит комментировать под статьями, к примеру, на сайте «Русской народной линии». Вот как он всеми силами пытается поддержать автокефальный имидж своей епархии.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

То есть, по мнению Пасюка, проавтокефальные архиереи идут на раскол, и рано или поздно они должны определиться. Видимо, это предупреждение относится к правящему архиерею Пасюка — владыке Симеону.

И патриотично-проукраинский дискурс своей епархии тоже не забыт.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

Пасюк — сторонник восстановления не только Российской империи, но и монархии.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

Как опытный борец с «оранжевой чумой», он точно знает, от каких действий православной общественности «колбасит» оранжевых.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

А вот наш фигурант участвует в имперском «православно-патриотическом шествии», организованной ВОО «Православный выбор» (руководитель — известный имперец Юрий Егоров) на территории Киево-Печерской лавры (6 мая 2010 года).

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

Пасюк — один из подписантов обращения к силовым органам РФ в поддержку Константина Душенова, которого осудили за экстремизм и антисемитизм.

Третий соучредитель «Святого Георгия» — Поздняков Н. Н., встретится нам немного позже.

Наконец, формальный зиц-председатель «Святого Георгия» — клирик храма Иконы Пресвятой Богородицы «Скоропослушница» при доме престарелых иерей Илья Лаврененко.

В общем, команда под руководством господина Ковалева до Майдана и войны на Донбассе не скучала.

Вот ковалевский СРН вкупе с казаками Винницкого полка Архистратига Божия Михаила в 2012 году организовывает в центре Винницы день имперского флага.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

Ковалев — подписант множества петиций в Киевскую митрополию УПЦ МП против всего плохого (автокефалия, аборты, ИНН, целование с раскольниками) и за всё хорошее.

Георгиевцы издавали журнал «Южно-русский вестник» (интересно бы выяснить, за чей счёт). Основным направлением их деятельности является «защита православных ценностей, сохранение единства в рамках Московского Патриархата, формирование положительного образа Русского Мира среди населения Украины».

Но красной нитью через все акции СРН и «Святого Георгия» проходит демонстрация культа Николая ІІ и его семьи.

В тему: Поповская мораль и деньги в РПЦ

Для справки

Царская семья Романовых была причислена РПЦ к лику святых новомучеников и исповедников российских в 2000 году, но вскоре её почитание начало заменяться иным культом. В этом культе смерть последнего российского императора считается ритуальным убийством и приравнена к искупительной жертве Иисуса Христа, соответственно, сам император стал называться Царем-Соискупителем. Появились различные чины покаяния русского народа перед Царём-Соискупителем. Адепты этого течения называются «царебожниками».

Священный Синод УПЦ МП в 2008 году (журнал заседаний № 93) осудил и это учение, и православные организации, его исповедующие.

В связи с «матильдобесием» в России этот культ должен быть объектом пристального внимания религиоведов и правоохранительных органов, поскольку исповедующие его «царебожники» — группа практически неконтролируемая, в том числе со стороны священноначалия. Священноначалие время от времени пытается с этим бороться, но результатов обычно нет. Доходит до казусов: в газете «Седмица», издаваемой по благословению владыки Симеона (главный редактор — Константин Иванченко, он же главред «Одигитрии»), публикуются статьи с критикой «царебожников».

Тем не менее, в ритуальное исповедание этого культа втянуто очень много священников Винницкой епархии. Достаточно назвать те храмы, которые регулярно упоминаются на сайте СРН: храм свт. Луки Крымского, храм бл. Ксении Петербургской, Свято-Успенский храм при православном молодёжном духовно-просветительском центре Винницкой епархии, храм Св. Иоанна Кронштадтского, Воскресенский храм, Крестовоздвиженский собор и т.д.

Установка «покаянных» щитов в Виннице — тоже работа Ковалева. Впервые это было сделано в 2011 году.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

Комментируя эту акцию, Ковалев заявил следующее: «На всех нас до сих пор висит проклятие за злодейское убийство большевиками царской семьи. Русский и украинский народ присягали на верность роду Романовых. Кто нарушает эту клятву — попадает под проклятие».

Увы, горожане порывов «Союза русского народа» не оценили и заляпали бигборд краской. Однако это не смутило Ковалева, и эксперимент над психикой винничан повторили в 2012 году, а в 2013-м задекларировали, что вскоре такими щитами будет охвачена вся Украина. Но с 2014 годом у монархистов уже не сложилось.

Кстати, бигборд с Николаем ІІ вывешивали на улице Келецкой. Это не случайность: на этой улице по какому-то невероятному совпадению зарегистрировано большинство контор, учредителем которых является некто Олег Петрович Кадочников. И его деятельность — важная глава в нашей повести.

Российские соотечественники в Виннице

ОО «Святой Георгий» входит в обширную сеть пророссийских организаций под крылом одиозного «Россотрудничества». Здесь мы выходим на того самого Олега Петровича Кадочникова. Нельзя не восхититься энтузиазмом и масштабом деятельности этого человека. Возглавляемая Кадочниковым ОО «Русско-украинский культурно-просветительский центр "Соотечественники"» (код 35111217, не находится в процессе прекращения деятельности) внесена в каталог фонда «Русский мир». Кроме того, «Соотечественники» являются членом «Международного совета российских соотечественников» (МСРС), «Всемирного координационного совета соотечественников» (при МИД России) и Международного фонда славянской письменности и культуры.

Кадочников и его подопечные конторы фигурируют в справочном издании «В помощь российскому соотечественнику за рубежом», изданному в 2007 году Институтом стран СНГ по заказу МИД РФ.

У г-на Кадочникова много научных регалий: кандидат филологических наук, в 2007 году окончил очную докторантуру Московского педагогического государственного университета, автор монографии «Правдоискательство в русской литературе ХХ века», заведующий кафедрой гуманитарных и социальных дисциплин ВИ МАУП, автор более 75 научных работ, литератор, автор книг прозы и стихов, лауреат Подольской литературной премии и, наконец, член Союза писателей России.

Он является также учредителем или руководителем таких субъектов:

  • Винницкая ассоциация русских и русскоязычных писателей;

  • Винницкое областное отделение ассоциации учителей русского языка и литературы;

  • Винницкое областное отделение Всеукраинского культурно-просветительского общества «Русское собрание»;

  • Винницкое областное отделение Всеукраинской общественной организации «Русское движение Украины»;

  • Винницкое областное отделение Украинского общества русской культуры «Русь»;

  • Винницкое областное отделение Украинской ассоциации преподавателей русского языка и литературы.

Кстати, в числе соруководителей «Соотечественников» и Винницкой ассоциации русских и русскоязычных писателей замечен Поздняков Н. Н. — да, тот самый третий соучредитель ОО «Святой Георгий». Он же — преподаватель Винницкого государственного педагогического университета им. Коцюбинского.

Кадочников вместе с Винницкой епархией и Винницким педагогическим университетом регулярно организовывалКирилло-Мефодиевские чтения. Пропагандистское влияние через культуру и язык относится к так называемой «мягкой силе». В Винницкой области при активном участии местной епархии УПЦ МП это происходило в промышленных масштабах, с привлечением учителей школ и преподавателей вузов. Как тут не вспомнить афоризм, приписываемый Отто фон Бисмарку: «Войны выигрывают не генералы, войны выигрывают школьные учителя и приходские священники»? Объединение всех пропагандистов «русского мира» в «Ассоциацию православных педагогов» под крылом Кадочникова и Винницкой епархии было только делом времени.

Эта ассоциация базируется при Крестовоздвиженском храме Винницы. Винницкий Крестовоздвиженский храм в микрорайоне Вишенка регулярно становился одним из опорных пунктов имперских крестных ходов, организованных СРН и «Святым Георгием» Валерия Ковалева. Настоятель храма протоиерей Николай Давидовский (он же духовник «Ассоциации») принимал делегацию архиерейского хора Александро-Невской лавры РПЦ, чьи гастроли по Украине в 2013 году организовывали студия «Православное пение» и общественная организация «Русь Триединая» при поддержке представительства «Россотрудничества» в Украине и Генконсульства РФ в г. Харькове. Давыдовский в этом году получил орден Ярослава Мудрого из рук митрополита Киевского Онуфрия.

Клирик храма Николай Пятак числился председателем профсоюза педагогов Винницкого района и зампредом «Ассоциации православных педагогов». Кстати, этот храм находится на улице Келецкой. Там зарегистрировано большинство контор Кадочникова, и там же висели бигборды с Николаем ІІ. Но это уже будем считать мистическим совпадением (исключив тесное сотрудничество Кадочникова с местной райадминистрацией, конечно).

A propos. «Союз православных медиков» при Винницкой епархии тоже есть, и его члены тоже сочувственно относились к идеям черносотенцев-царебожников — храм в честь Луки Крымского часто упоминается на сайте СРН.

Кадочников принимал участие в работе XIX Всемирного русского народного собора (секция и пленум Союза писателей России «Украина и Россия: исторические духовно-культурные связи»). За свои неусыпные труды по русификации винничан награждён: медалью Св. Кирилла и Мефодия (за укрепление славянской дружбы), медалью и почётной грамотой Кабинета Министров Украины, медалью имени русского философа Ивана Ильина (за развитие русской мысли), орденом Св. Владимира в честь 1020-летия крещения Руси (врученным лично архиепископом Симеоном).

Кадочников с клириками Винницкой епархии УПЦ МП на освящении барельефа Кириллу и Мефодию. На переднем плане слева — руководитель миссионерского отдела Винницкой епархии протоиерей Виталий Голоскевич.

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

И ещё один штришок к деятельности Кадочникова. Соучредителем вышеупомянутого отделения всеукраинской общественной организации «Руський рух України» у Вінницькій області», код 25513350, вместе с Кадочниковым является Пушилин Валерий Викторович. Он же — президент Фонда содействия развитию международного сотрудничества и защиты прав и свобод граждан «Украина – Россия». До 2014 года он засветился в лоббировании интересов российского капитала в скупке украинских банков. Но и в среду винницких майдановцев он был вхож каким-то удивительным образом. Как говорится, осёл, груженный золотом, открывает любую крепость. А деньги брать есть откуда: Пушилин прямо заявлял, что надеется на помощь Фонда поддержки и защиты прав соотечественников при МИД РФ.

Кто возит гуманитарную помощь на Донбасс

После всего, что теперь известно о Винницкой епархии УПЦ МП, очень сложно говорить о достижениях владыки Симеона в укреплении обороноспособности ВСУ, и как-то даже страшно заподозрить его в патриотизме. Остаётся та самая «гуманитарка», за которую владыка Симеон получил свою благодарственную грамоту, и именно активной социальной деятельностью в зоне АТО принято прикрывать Винницкую епархию от критики недоброжелателей и всяческих врагов канонической церкви. Кстати, сегодня никто не помнит, какова же была позиция владыки по Майдану. А епархиальный сайт сохранил для истории его обращение от 2014 года:

«Важко і сумно було спостерігати за подіями, які відбувалися на вулиці Грушевського у м. Києві, 19 січня. Мирний протест в один момент перетворився на силове протистояння, яке вийшло з-під контролю. Страшно було дивитися на те, як проливається людська кров, як з однієї, так і з іншої сторони конфлікту. Велика кількість учасників тих подій є християнами, але в той момент ними керували, на жаль, не слова Христа.

Протистояння продовжується і після 19 січня. Жодна сторона не хоче поступатися, але це не вихід з надзвичайно складної ситуації, у якій опинилося суспільство. Всі учасники конфлікту повинні знайти в собі мудрість, щоби спільними зусиллями вийти з кризової ситуації».

Всё, что я лично вижу в этих словах — это банальный страх, что что-то вышло из-под контроля. И полное непонимание, что теперь со всем этим делать.

После Майдана началась война, и теперь Винницкая епархия активно собирает и возит в зону «братоубийственной междоусобицы» гуманитарную помощь. Информацию об участниках этой акции в 2017 году можно найти здесь.

«Гуманитарную помощь в этот раз сопровождали пять священников Винницкой епархии, участвовавших в сборе этого гуманитарного груза: протоиерей Михаил Олейник, настоятель храма великомученика и целителя Пантелеимона, протоиерей Алексей Иродов, настоятель храма священномученика Владимира Киевского, протоиерей Алексей Навалихин, настоятель храма блаженной Ксении Петербургской, протоиерей Пётр Чаплинский, настоятель храма праведного Иоанна Кронштадтского, иерей Виктор Парандюк, настоятель храма святого благоверного великого князя Александра Невского.

Основной сбор продуктов был организован при храме праведного Иоанна Кронштадтского, настоятелем которого является протоиерей Пётр Чаплинский».

Кто все эти люди? Да знакомые всё лица. Протоиерей Алексий Иродов, как мы помним, — замглавред «Одигитрии» и «Седмицы» вместе с черносотенцем Иванченко. Виктор Парандюк — бывший военный лётчик, подполковник ВВС Украины, в качестве священника служил в составе украинского миротворческого контингента в Конго (только о нём не удалось найти компрометирующей информации). Другие священники упомянуты в статье, посвящённой 10-летию работы ОО «Святой Георгий»: «Ядро Союза образовали винницкие священники — Виктор Кедысь (сейчас он клирик Выборгской епархии РПЦ – Т.Д.), Михаил Олейник, Пётр Чаплинский, Константин Иванченко, Сергий и Алексий Навалихины». Чаплинский — участник многих акций «Святого Георгия» и СРН, последователь культа Николая ІІ, проповедующий о «Жертве» (то есть, император — Царь-Соискупитель).

Казаки-разбойники: ЧВК на службе у УПЦ МП? Часть 5. Винницкая епархия

Вот и получается, что Винницкая епархия объективно вряд ли может претендовать на первое место среди епархий УПЦ МП по патриотизму. Да, русификация осуществлялась не на примитивном уровне, но до войны на Донбассе имперцы-черносотенцы там чувствовали себя вольготно. И они же теперь возят в зону АТО «гуманитарку». Можно ли это считать своеобразным катарсисом винницких имперцев-царебожников? Поживём — увидим.

Белоцерковская епархия УПЦ МП — вотчина главы военного синодального отдела митрополита Августина (Маркевича). Сам он известен тем, что на синоде РПЦ ещё до войны на Донбассе утверждал: «Мы — ваш засадный полк, который сидит на Украине. Мы — ваши лояльные люди».

(Продолжение. Начало читайте здесь:

Белоцерковская епархия УПЦ МП — вотчина главы военного синодального отдела митрополита Августина (Маркевича). До него ею руководил митрополит Митрофан (Юрчук), нынешний глава Луганской и Алчевской епархии (тесное сотрудничество которой с марионеточной властью Плотницкого уже ни для кого не секрет) и по совместительству отдела внешних церковных сношений УПЦ МП (занимающегося пропагандой темы «гонений» на УПЦ в международных инстанциях). Но и владыка Августин не промах. Сам он известен тем, что на синоде РПЦ ещё до войны на Донбассе утверждал: «Мы — ваш засадный полк, который сидит на Украине. Мы — ваши лояльные люди», — а брат его, Стефан Маркевич, благочинный Новоград-Волынского округа Житомирской епархии УПЦ МП, регулярно водил хороводы с «Верным казачеством» Алексея Селиванова (ныне боевик «ЛНР») и местной ячейкой «Союза русского народа», о чём мы писали тут. Поэтому было весьма любопытно понять, что происходит в этом самом что ни на есть тихом омуте — в Киевской области, в самом центре страны. А омут этот, как оказалось, весьма славен своими жителями.

Крашеные лисы Партии регионов

Митрополиту Августину от предшественника остались белоцерковские меценаты, а они там люди весьма солидные, тяготеющие к казачьей романтике. Чаще всего белоцерковский епархиальный сайт и местные СМИ пишут о Международной общественной организации «Белоцерковская сечь» (код 36969812). Её бессменный учредитель и глава — Андрей Григорьевич Дрофа. Он же — руководитель двух крупных предприятий: ООО «КП Белоцерковский ДБК» (код 13724521) и его «дочки» — ООО «Белоцерковский домостроительный комбинат» (код 35784967). Кстати, и «Белоцерковская сечь» у него тоже не одна — есть ещё общественная организация «Белоцерковская сечь им. Семёна Палия» (код 26427339).

А ещё Андрей Дрофа — бывший член Партии регионов (выдвигался в 2010 году) и доверенное лицо кандидата в президенты – 2004 В. Ф. Януковича. Поэтому нет ничего удивительного, что во времена оные он считал главу своей партии самым успешным президентом Украины: «Найголовнішим здобутком сьогоднішньої правлячої політичної еліти на чолі з Президентом Віктором Федоровичем Януковичем є консолідація влади, вироблення нової стратегії зовнішньої і внутрішньої політики, уміння і бажання втілювати її в життя. Влада стає міцною і відповідальною».

Все мы помним, к чему привела эта самая «консолидация власти» Виктором Фёдоровичем Януковичем. Но Андрей Дрофа не стал разделять с патроном его «успех», и на местных выборах 2015 года решил зайти в Белоцерковский горсовет под знамёнами Партии экономического возрождения Украины, которую якобы поддерживает Евросоюз. Кстати, по словам главы партии, бывшего мера Белой Церкви Василия Савчука, власть Януковича была авторитарной, а белоцерковский майдан —просто попытка расшатать эту власть. Это чтобы читатель понимал, какую кашу в голове люди иногда совмещают с депутатским мандатом. Удивительно, но Андрей Дрофа таки стал депутатом от этой экзотической партии в белоцерковском горсовете.

Белая Церковь — городок маленький, это вам не Мехико, Токио или Лондон, и даже не Киев. Тут все всех знают, поэтому все уважаемые люди города — они же не последние люди в «Белоцерковской сечи». Финансовый костяк «Белоцерковской сечи» также составляют генерал-хорунжий Иван Шилов (глава правления КП «Білоцерківхлібопродукт») и генерал-хорунжий Петр Мороз (ООО «СП Укрінтерм»). В Белой Церкви есть ещё один серьёзный церковный меценат — Людмила Дрыгало, владелица предприятия по производству мороженых полуфабрикатов (ТМ «Дрыгало»), но она держится особняком: на её руках Свято-Воскресенский Теплодарский женский монастырь в Одесской области (Дрыгало — уроженка Балты Одесской области). В Белой Церкви на средства Дрыгало построен храм святителя Луки (Войно-Ясенецкого) при 1-й горбольнице (настоятель — о. Владимир Фадеев).

Храм Ильи Муромца

«Спонсорских» храмов в Белоцерковской епархии много, но интересна история одного из них — храма Ильи Муромца, находящегося на территории Белоцерковского военного госпиталя. На его классическом примере и продемонстрируем, что представляет собой военно-коммерческо-церковный союз в Белой Церкви и окрестностях. И этот союз, увы, вполне успешно освоил патриотическую ниву, в целях собственного выживания перекрасившись в жёлто-синий биколор. Собственно, перекрашивание, мимикрия под «щирий патріотизм» старых советских военных кадров и позднесоветских комсомольцев, равно как и прожжённых церковных «русмировцев» — их стандартная практика, позволяющая избежать любых последствий и ответственности.

Как сказано в многочисленных пост-релизах освящения храма Ильи Муромца, инициатива строительства этого культового сооружения принадлежит членам клуба офицеров «Честь». К этой идее примкнул регионал Валерий Бондик. Он же в числе прочих меценатов-жертвователей присутствовал и на освящении сооружения. Третий «соучастник» строительства храма — «Союз ДВВПУ», четвёртый — упомянутая выше МГО «Белоцерковская сечь».

Настоятель храма, о. Димитрий Марандюк, теперь часто ездит в зону АТО. Как с гуманитарными целями, так и ради выполнения главного пастырского долга — раздачи иконок среди военнослужащих, окропления их святой водой и духовной поддержки.

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Свою миссию о. Димитрий видит в полнейшей деполитизации душепопечения: «С солдатами, которые служат в зоне АТО, нельзя говорить о политике. Вообще!».

Почему вдруг такая политическая воздержанность — непонятно. До войны в этом храме преспокойно литургически отмечали 23 февраля — «день защитника отечества» с участием военных отставников и ветеранов Афганистана.

Клуб офицеров «Честь»

Клуб офицеров «Честь» (код 26001422) — ещё одна близкая к Белоцерковской епархии структура, где интересы военного характера тесно переплелись с коммерческими способностями её членов.

Руководитель клуба — полковник, кадровый офицер Валерий Шулимович Забарский. Он отец Владислава Забарского — во всех отношениях уникальной личности. Забарский-сын — бывший, на минуточку, и.о. министра Кабинета Министров, лицо, приближённое к одиозной регионалке Елене Лукаш. Проявил недюжинную гражданскую патриотическую позицию во время Революции достоинства.

«В январе 2014 г. Забарский В.В. … был одним из авторов и лоббистов постановления КМУ №13 от 22.01.14 "О внесении изменений в пункт 12 Правил применения специальных средств при охране общественного порядка", которое дало возможность органам МВД Украины противоправно использовать их против участников массовых протестов в течение января-февраля 2014 года.

В тему: Поповская мораль и деньги в РПЦ

Более того, Владислав Забарский, превышая служебные полномочия, проставил визу (свою подпись) на проекте указанного постановления, которая позволяет публикацию в средствах массовой информации, без подписи бывшего премьер-министра Украины Н. Азарова (последний сразу же после заседания КМУ улетел в Давос).

Также по инициативе и при активном участии Забарского В. В., Кабинетом Министров Украины было принято постановление №14 от 22.01.14 года "О внесении изменений в пункт 16 Правил применения специальных средств при охране общественного порядка", согласно которому фактически разрешалось применение водомётов по людям при температуре ниже 0°С. Указанное постановление было принято с аналогичными нарушениями, без согласования заинтересованных министерств и благодаря Забарскому В. В. обнародовано без подписи Н. Азарова». (Источник: «ЯКорреспондент».)

Помните ещё, как к парламентским выборам – 2012 на видеокамеры для избирательных участков был выделен 1 млрд грн.? А потом камеры куда-то испарились. Так вот, это тоже гениальная инициатива Забарского-джуниора.

А помните эпичную драку регионалов по случаю принятия языкового закона Колесниченко-Кивалова? Там тоже не обошлось без г-на Забарского (а также одиозного Олега Царёва, Эльбруса Тедеева и иже с ними). Вот такие они, лесные олени меценаты Белоцерковской епархии УПЦ МП. Явно ребята не лыком шиты.

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Ещё один деятель офицерской «Чести» — генерал-полковник Дмитрий Рудковский, «генерал Дима», сделавший себе неплохую карьеру на аферах с квартирами Минобороны. В идейном плане — полнейшее перекати-поле по всему левому флангу украинского имитационно-демагогического политикума. В 2002 году впервые попал в Верховную Раду Украины как мажоритарщик, потом пристроился к блоку «За ЕдУ!», потом был в «Трудовой Украине – НДП», оттуда ушёл к «Промышленникам и предпринимателям – Воле народа», и, наконец, осел в СПУ Александра Мороза. Бывший замминистра обороны Украины. Является меценатом Белоцерковской епархии УПЦ МП. Учредитель ряда предприятий: ООО «Интерагро» (код 24216130), ООО «Укрполімерконструкція» (код 19252307), ООО «Контракт 61» (код 32456444), ООО «Білоцерківський центр скла» (код 36484716), ЧП «Ікорний дім Бестер» (код 39006995), ЧП «НВСП "БЕСТЕР"» (код 35471381), ООО «Бюро інвестиційних проектів — проектний менеджмент» (код 31059394), ООО «Срібна хвиля» (код 02797468), ООО «Оксамит сервіс» (код 30042715), ООО «НВП А.В. Нові технології» (код 25409227). Общая сумма корпоративных прав в собственности — более 15 млн грн. Был учредителем (конечным бенефициаром) благотворительного фонда «Ржищівський край» (код 39507196), основной вид деятельности: «84.22 Діяльність у сфері оборони» (деятельность прекращена). Соучредителями ООО «Оксамит сервіс» также являются известные все лица: бизнесмены братья Буряки, владелец «АвтоЗАЗа» Тариел Васадзе, бывший министр обороны Украины Александр Кузьмук (он же — член клуба офицеров «Честь»), нардеп Виталий Хомутынник. Предприятие, по информации СМИ, обладает обширными охотничьими угодьями (что соответствует коду деятельности по КВЭД).

Общий объём собственности пенсионера Рудковского (дома, квартиры, земельные участки, корпоративные права, гараж, конюшня и прочее) можно оценить по этой декларации.

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Офицерский клуб «Честь» имеет и награды: почётная грамота и знак Кабинета Министров Украины (постановление КМУ от 20.02.2014 г. №25247); орден Ильи Муромца III степени (указ предстоятеля УПЦ).

Кадетское содружество

Вот как экзотично на первый взгляд выглядит структураБелоцерковского военно-гимназического корпуса, созданного в рамках клуба офицеров «Честь».

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Клуб офицеров «Честь» планомерно реализовывал план развития общей российско-украинской кадетской сети «Кадетское содружество». О том, что она должна была собой представлять, можно узнать из публикаций их издания — «Кадетского журнала»: «Роль, место и задания Кадетского движения — в содействии созданию и развитию единой системы средних общеобразовательных заведений закрытого типа с раздельным (раздельно-параллельным) обучением, допрофессиональной подготовкой, профессиональной направленностью обучения и воспитания, которые формируют у молодёжи готовность к государственной службе как военного, так и гражданского направлений, а также в военно-патриотическом воспитании молодёжи и формировании организационно-духовных основ кадетского движения Украины». Сейчас «Кадетское содружество», естественно, декларирует свои проукраинские взгляды, но почему-то поверить в них очень сложно. Достаточно сравнить две обложки «Кадетского журнала» — первую и последнюю.

В тему: Московский патриархат теряет Украину. Почему

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Да и девиз этого движения, декларируемый до сих пор — «Жизнь — Отечеству, честь — никому», навевает смутные подозрения: а не часть ли это известного девиза русских офицеров Российской империи?

В общем, к кадетскому движению в Украине много вопросов. Например, к сотрудничеству во времена оные Всеукраинской ассоциации «Кадетское содружество» и «Фонда возрождения кадетских корпусов в Украине» с «Общевоинским союзом Украины» одиозного (ныне покойного) Олега Калашникова.

«Безусловным достижением клуба было создание в 2004 году на базе Белоцерковской гимназии №2 кадетского класса, а в 2013 году — Белоцерковского военно-гимназического корпуса в рамках Клуба офицеров "Честь". В корпус входят: рота гимназии №2 (170 кадетов), г. Белая Церковь, и авиационный взвод гимназии г. Узина Белоцерковского района (30 кадетов)».

У белоцерковских кадетов была своя база. Сборы воспитанников кадетских классов Белоцерковськой городской гимназии №2, организованные Забарским, проводились на полигоне 72-й механизированной бригады, дислоцировавшейся в Белой Церкви. Кстати, владыка Августин (Маркевич) частенько приезжал туда с визитами.

Вот как отозвался о сборах 2011 года Валерий Забарский:

«Незабаром до нас в гості збираються приїхати кадети з Брянська. Ми обов’язково привеземо їх на військовий полігон, де вони разом з нашими кадетами зможуть постріляти з бойової зброї».

А вот что сказано в отчёте главы оборонного комитета Верховной Рады Украины Сергея Пашинского: «Параллельно (в феврале 2014 года. — Т.Д.) мы подняли 72-ю бригаду города Белой Церкви по боевой тревоге. 90% техники не покинули парков. Не завелись физически, не было аккумуляторов». Как говорится, разводим руками: чудеса, да и только.

Кадеты Узинской гимназии могли практиковаться в аэроклубе «Пилот».

Как видим, патриотическое воспитание молодёжи Белой Церкви было поставлено на широкую ногу. Другой вопрос — насколько украинским по духу является такое кадетство, продолжающее традиции суворовских и нахимовских учебных заведений. Между прочим, бывшее Киевское суворовское училище (ныне военный лицей им. Ивана Богуна) тоже находилось под навязчивой опекой главы Белоцерковской епархии митрополита Августина.

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Там даже успели соорудить временный храм. Причём, с точки зрения его настоятеля о. Вячеслава Липатова (бывшего выпускника этого же училища 1982 года), храм существует, в том числе и чтобы «укреплять любовь к собственному государству». Оказывается, нет ничего невозможного при наличии цели и мотивации.

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

Правда, с приходом «хунты» и «националистов» желание «укреплять любовь к собственному государству» в УПЦ МП резко остыло (государство не то?). А у храма при лицее начали возникать вполне естественные проблемы. Хочется надеяться, что руководство лицея проявит последовательную принципиальность и доведёт дело до логического конца.

Бондикиана и «Союз ДВВПУ»

Что представляет собой семейство Бондиков — помнят многие. Старший брат Виктор Бондик — член «Семьи» Виктора Януковича и друг детства Януковичей-младших. Младший Валерий (наш фигурант-меценат) был председателем подкомитета формирования судейского корпуса Комитета Верховной Рады по вопросам правосудия (2006–2007 гг.) и первым заместителем министра юстиции Украины (февраль – ноябрь 2007 г.). Силовую поддержку их бурной финансовой деятельности обеспечивал ныне беглый Виталий Захарченко, бывший глава МВД Украины и очень верное чадо УПЦ МП. СМИ утверждают, что часть средств, которые Бондики выводили через тендеры на подставные фирмы «Укрхимтрансаммиака» (ежегодно 300–700 млн грн) в конце 2013 – начале 2014 годов шла на финансирование Антимайдана.

Кстати, именно Бондик-младший, скорее всего, привлёк к строительству храма Ильи Муромца некий «Союз ДВВПУ». Вот он его, к примеру, рекламирует в интервью Оксане Шкоде, впоследствии яростной стороннице «Новороссии». Здесь же Бондик-меценат храма заявляет, что ДВВПУ, которое он закончил, занимается также и военно-патриотическим воспитанием молодёжи. Патриотизм г-н Бондик понимает весьма своеобразно. На вопрос Шкоды, что его, советского офицера, остановило от принятия присяги Украине, меценат УПЦ МП Валерий Бондик ответил: «Я, советский офицер, давал клятву верности стране, называвшейся Советский Союз. И я от этой клятвы не отрёкся!». На посошок Бондик пожелал всем киевлянам помнить свою присягу и быть достойными своей Родины. Вряд ли программы патриотического воспитания молодёжи под руководством этого человека предполагали хоть какой-то пиетет к независимой Украине.

А «ДВВПУ», на минуточку — это Донецкое высшее военно-политическое училище инженерных войск и войск связи. В этом году в Донецке торжественно отмечали 50-летие со дня основания этого училища, порвали три баяна. Сепаратистенфюрер Александр Захарченко поблагодарил выпускников учебного заведения за то, что они первыми пришли защищать Донбасс (от «укрохунты» — от кого же ещё?).

Казаки-разбойники: ЧВК на службу у УПЦ МП? Часть 8. Белоцерковская епархия

А в прошлом году «руководство ДВВПУ за значительный вклад в борьбу за свободу и независимость Донецкой Народной Республики вручило офицерам и бойцам ополчения памятные знаки и грамоты. Награды получили около 50 военнослужащих». В свою очередь «Союз ДВВПУ» — общественная организация, созданная для объединения выпускников, преподавателей, командного и политического состава ДВВПУ всех лет и их сторонников.

Интересно, молится ли настоятель храма Ильи Муромца в Белой Церкви за своих меценатов из «Союза ДВВПУ» и рассказывает ли о них нашим бойцам в АТО. Или это та самая «политика», о которой клирики УПЦ МП не говорят на войне? Но ведь ещё при предыдущем главе Белоцерковской епархии Митрофане (Юрчуке) было принято решение фамилии всех жертвователей отчеканить в храме. Также им были вручены грамоты с печатью и подписью архиепископа. Так что наверняка следы остались. Хорошие такие следы.

Вся информация для статьи собрана методом OSINT и на базе бесплатных данных Минюста.

Татьяна Деркач, Петр и Мазепа


 

Проросійська партія Сербії закликає Путіна ввести війська в Косово

У США розпочався "шатдаун": уряд країни призупинив роботу через відсутність грошей

Визит Назарбаева в США: что (не) осталось за кадром

"Хоть кто-то развивается успешно". В соцсетях сравнили, как Трамп принимал Порошенко и Назарбаева

Порошенко предложил Раде уволить Гонтареву и назначить Смолия главой НБУ

Порошенко зібрав таємну нараду у селі в Карпатах - ЗМІ

Под Черкассами в снегу застрял поезд "Интерсити" Киев-Запорожье

Билецкий рассказал, как в "Азов" попали гранатометы из США

Рада ухвалила закон про реінтеграцію Донбасу

Втрати як під час Дебальцево: за добу у ЗСУ 3 вбитих, 5 поранених

 

Трамп предложил перенести переговоры по Донбассу из Минска в другой город

С - стабильность. Порошенко третий год ездит на один и тот же остров на Мальдивах

Убитый в Одессе преступник называл себя членом партии Сталина

Кількість хворих на кір у Києві зросла до 109 осіб

Мужчина из автомата в центре Одессы ранил десяток людей и одного убил

Перестрелка в центре Одессы: есть погибший, прибыл спецназ

Анкара почала військову операцію проти курдів у Сирії, обстрілявши кілька сіл

Путін скликав Радбез через закон про Донбас

Єврокомісар Ган розповів, які країни можуть стати членами ЄС до 2025 року

Черкаси без води. В місті надзвичайна ситуація

 
20-01-2018 - politics

Проросійська партія Сербії закликає Путіна ввести війська в Косово

20-01-2018 - politics

У США розпочався "шатдаун": уряд країни призупинив роботу через відсутність грошей

19-01-2018 - politics

Визит Назарбаева в США: что (не) осталось за кадром

19-01-2018 - politics

"Хоть кто-то развивается успешно". В соцсетях сравнили, как Трамп принимал Порошенко и Назарбаева

19-01-2018 - social

Трамп предложил перенести переговоры по Донбассу из Минска в другой город

19-01-2018 - social

С - стабильность. Порошенко третий год ездит на один и тот же остров на Мальдивах

19-01-2018 - social

Убитый в Одессе преступник называл себя членом партии Сталина

19-01-2018 - social

Кількість хворих на кір у Києві зросла до 109 осіб

19-01-2018 - social

Мужчина из автомата в центре Одессы ранил десяток людей и одного убил

19-01-2018 - social

Перестрелка в центре Одессы: есть погибший, прибыл спецназ

19-01-2018 - social

Анкара почала військову операцію проти курдів у Сирії, обстрілявши кілька сіл

19-01-2018 - social

Путін скликав Радбез через закон про Донбас

19-01-2018 - social

Єврокомісар Ган розповів, які країни можуть стати членами ЄС до 2025 року

19-01-2018 - social

Черкаси без води. В місті надзвичайна ситуація

19-01-2018 - social

Печерский суд арестовал банковскую карту Саакашвили

19-01-2018 - economy

ПриватБанк получил 2,3 млрд гривен рефинансирования от Нацбанка

19-01-2018 - economy

Апелляционный суд Лондона начнет рассмотрение спора Украины и РФ по "бондам Януковича" 22 января

19-01-2018 - economy

Гривня на межбанке рухнула до 28,88, Нацбанк продал уже 33 млн долларов

19-01-2018 - social

Сильний вітер перекинув два автобуси у Польщі, є постраждалі

19-01-2018 - economy

Межбанк открылся котировками доллара 28,82/28,85

19-01-2018 - social

«Діти вибігали із задимленого класу, а їх рубали сокирою»: у Росії учні влаштували різанину та пожежу у школі

19-01-2018 - social

В Україні від кору загинула 8 людина

19-01-2018 - social

Руководство ZIK "настоятельно просило" пригласить в эфир Медведчука

19-01-2018 - social

У Європі зростає кількість загиблих від урагану "Фрідеріке"

19-01-2018 - social

В Україні без електрики 737 населених пунктів

19-01-2018 - social

У Туреччині автобус впав у замерзлий рівчак: 6 загиблих, 20 травмованих

18-01-2018 - politics

Порошенко предложил Раде уволить Гонтареву и назначить Смолия главой НБУ

18-01-2018 - social

По трасі Одеса-Київ повністю заборонили рух транспорту

18-01-2018 - social

У главы Госслужбы занятости прошли обыски, - СМИ

18-01-2018 - social

Шторм у Нідерландах: двоє загиблих, рух транспорту паралізовано

18-01-2018 - social

У Нідерландах і Німеччині вирує ураганний апокалірсис, є загиблі

18-01-2018 - politics

Порошенко зібрав таємну нараду у селі в Карпатах - ЗМІ

18-01-2018 - economy

Гривня на межбанке обрушилась до 28,81

18-01-2018 - social

У Німеччині та Нідерландах вирують сильні шторми

18-01-2018 - social

Снігопади у Румунії блокують дороги, тисячі людей залишилися без світла

18-01-2018 - social

На Германию обрушился зимний ураган Фридерике

18-01-2018 - social

У Німеччині позакривали школи: готуються до снігової бурі

18-01-2018 - social

На Филиппинах почти 40 тысяч человек покинули дома из-за вулкана

18-01-2018 - social

У берегов Японии произошло землетрясение

18-01-2018 - social

В Форарльберге произошло землетрясение, ощущаемое даже в Швейцарии

Всі новини

 

Олег Соскін бере участь у Seminarium naukowe - Trójmorze: geopolityczne uwarunkowania i nowy model regionalnej współpracy 23.11.2017

Украина под оккупацией секты Хабад (досье)

"Народний капіталізм: економічна модель для України" Олега Соскина в английской версии (два раздела)

 

Підбірка матеріалів Олега Соскіна на тему Балто-Чорноморського Альянску за 1992-2017 роки

Продаю квартиру. Apartment for sale. Gonchara street 43V

Религиозно-нравственный смысл христианского брака

 

В Киеве люди в балаклавах палками избили семью адвоката

В Запорожье объявлен план-перехват "Сирена": Готовятся к штурму

В Киеве в стриптиз-клубе десять мужчин устроили стрельбу

В Одесі зарізали фельдшера "швидкої", коли він знімав гроші із банкомату

 
IT

Авария ракеты Союз в России. Кроме Метеора потеряли и 17 иностранных спутников

Впервые в истории астрономы видели «межзвездный объект», прилетевший со стороны созвездия Лира

Украина оказалась ниже Ганы и Лаоса по скорости мобильного интернета

Чего на самом деле хотел вирус Petya. Пять главных версий

 
Інститут трансформації суспільства
Портал Олега Соскіна - аналітика, статті, коментарі, новини в Україні та за кордоном
OSP-ua.info - События, комментарии, аналитика